雪堂曰。高菴臨眾必曰。眾中須知有識者。予雪堂曰。高菴臨眾必曰。
眾中須知有識者。予因問其故。高菴曰。不見溈山道舉措看他上因問其故。
高菴曰。不見溈山道舉措看他上流。莫謾隨於庸鄙。平生在眾不沈於下愚者。流。
莫謾隨於庸鄙。平生在眾不沈於下愚者。
皆出此語。稠人廣眾中鄙者多識者少。鄙者皆出此語。稠人廣眾中鄙者多識者少。
鄙者易習識者難親。果能自奮志於其間。如一人易習識者難親。果能自奮志於其間。
如一人與萬人敵。庸鄙之習力盡。真挺特沒量漢也。與萬人敵。庸鄙之習力盡。
真挺特沒量漢也。予終身踐其言。始得不負出家之志。予終身踐其言。
始得不負出家之志。雪堂謂且菴曰。執事須權重輕。發言要先思雪堂謂且菴曰。
執事須權重輕。發言要先思慮。務合中道勿使偏頗。若倉卒暴用鮮克有慮。
務合中道勿使偏頗。若倉卒暴用鮮克有濟。就使得成而終不能萬全。予在眾中備見濟。
就使得成而終不能萬全。予在眾中備見利病。惟有德者以寬服人。常願後來有志力利病。
惟有德者以寬服人。常願後來有志力者審而行之。方為美利。靈源嘗曰。凡人平居者審而行之。
方為美利。靈源嘗曰。
凡人平居內照多能曉了。及涉事外馳。便乖混融喪其內照多能曉了。及涉事外馳。
便乖混融喪其法體。必欲思紹佛祖之任啟迪後昆。不可不法體。必欲思紹佛祖之任啟迪後昆。
不可不常自檢責也。常自檢責也。應菴華和尚住明果。雪堂未嘗一日不過從。應菴華和尚住明果。
雪堂未嘗一日不過從。間有竊議者。雪堂曰。華姪為人不悅利近名。間有竊議者。
雪堂曰。華姪為人不悅利近名。
不先譽後毀。不阿容苟合。不佞色巧言。加以不先譽後毀。不阿容苟合。
不佞色巧言。加以見道明白去住翛然。衲子中難得。予固重之見道明白去住翛然。
衲子中難得。予固重之。。
雪堂曰。學者氣勝志則為小人。志勝氣則為雪堂曰。學者氣勝志則為小人。
志勝氣則為端人。正士氣與志齊為得道賢聖。有人剛狠端人。正士氣與志齊為得道賢聖。
有人剛狠不受規諫。氣使然也。端正之士。雖強使為不不受規諫。氣使然也。
端正之士。雖強使為不善。寧死不二志使然也。善。
寧死不二志使然也。雪堂曰。高菴住雲居。普雲圓為首座。一材僧雪堂曰。
高菴住雲居。普雲圓為首座。
一材僧為書記。白楊順為藏主。通烏頭為知客。賢真為書記。白楊順為藏主。
通烏頭為知客。賢真牧為維那。華姪為副寺。用姪為監寺。皆是有牧為維那。
華姪為副寺。用姪為監寺。
皆是有德業者。用姪尋常廉約不點常住油。華姪因德業者。用姪尋常廉約不點常住油。
華姪因戲之曰。異時做長老。須是鼻孔端正始得。豈戲之曰。異時做長老。
須是鼻孔端正始得。豈
下页续读