宗鏡錄卷 11 · 大正藏 0476b

遍歷方所故。心如燈焰。眾和合而得生故。心遍biàn歷lì方fāng所suǒ故gù。心xīn如rú燈dēng焰yàn。

眾zhòng和hé合hé而ér得dé生shēng故gù。心xīn如電光。須臾之頃。不久住故。心如虛空。客塵如rú電diàn光guāng。

須xū臾yú之zhī頃qǐng。不bù久jiǔ住zhù故gù。

心xīn如rú虛xū空kōng。客kè塵chén煩惱。所覆障故。心如猿猴。遊五欲樹。不暫住煩fán惱nǎo。

所suǒ覆fù障zhàng故gù。心xīn如rú猿yuán猴hóu。

遊yóu五wǔ欲yù樹shù。不bù暫zàn住zhù故。心如畫師。能畫世間種種色故。心如僮僕。故gù。

心xīn如rú畫huà師shī。能néng畫huà世shì間jiān種zhǒng種zhǒng色sè故gù。

心xīn如rú僮tóng僕pú。為諸煩惱所策役故。心如獨行。無第二故。心為wéi諸zhū煩fán惱nǎo所suǒ策cè役yì故gù。

心xīn如rú獨dú行xíng。無wú第dì二èr故gù。

心xīn如國王。起種種事得自在故。乃至善男子。如如rú國guó王wáng。起qǐ種zhǒng種zhǒng事shì得dé自zì在zài故gù。

乃nǎi至zhì善shàn男nán子zǐ。如rú是所說。心心所法。無內無外。亦無中間。於諸是shì所suǒ說shuō。

心xīn心xīn所suǒ法fǎ。無wú內nèi無wú外wài。

亦yì無wú中zhōng間jiàn。於wū諸zhū法中求不可得。去來現在。亦不可得。超越三法fǎ中zhōng求qiú不bù可kě得dé。

去qù來lái現xiàn在zài。亦yì不bù可kě得dé。

超chāo越yuè三sān世。非有非無。心懷染著。從妄緣現。緣無自性。世shì。非fēi有yǒu非fēi無wú。

心xīn懷huái染rǎn著zhù。從cóng妄wàng緣yuán現xiàn。

緣yuán無wú自zì性xìng。心性本空。如是空性。不生不滅。無來無去。不心xīn性xìng本běn空kōng。

如rú是shì空kōng性xìng。不bù生shēng不bù滅miè。

無wú來lái無wú去qù。不bù一不異。非斷非常。本無生處。亦無滅處。亦非一yī不bù異yì。

非fēi斷duàn非fēi常cháng。本běn無wú生shēng處chǔ。

亦yì無wú滅miè處chǔ。亦yì非fēi遠離。非不遠離。如是心等。不異無為。無為之遠yuǎn離lí。

非fēi不bù遠yuǎn離lí。如rú是shì心xīn等děng。

不bù異yì無wú為wéi。無wú為wéi之zhī體。不異心等。心法之體。本不可說。非心法者。體tǐ。

不bù異yì心xīn等děng。心xīn法fǎ之zhī體tǐ。

本běn不bù可kě說shuō。非fēi心xīn法fǎ者zhě。

亦不可說。何以故。若無為是心。即名斷見。若亦yì不bù可kě說shuō。何hé以yǐ故gù。

若ruò無wú為wéi是shì心xīn。即jí名míng斷duàn見jiàn。

若ruò離心法。即名常見。永離二相。不著二邊。如是離lí心xīn法fǎ。即jí名míng常cháng見jiàn。

永yǒng離lí二èr相xiāng。不bù著zhù二èr邊biān。

如rú是shì悟者。名見真諦。悟真諦者。名為賢聖。一切聖悟wù者zhě。名míng見jiàn真zhēn諦dì。

悟wù真zhēn諦dì者zhě。名míng為wéi賢xián聖shèng。

一yī切qiè聖shèng賢。性本空寂。無為法中。戒無持犯。亦無小大。賢xián。性xìng本běn空kōng寂jì。

無wú為wéi法fǎ中zhōng。戒jiè無wú持chí犯fàn。

亦yì無wú小xiǎo大dà。無有心王。及心所法。無苦無樂。如是法界。自無wú有yǒu心xīn王wáng。

及jí心xīn所suǒ法fǎ。無wú苦kǔ無wú樂lè。

如rú是shì法fǎ界jiè。自zì性無垢。無上中下差別之相。何以故。是無為性xìng無wú垢gòu。

無wú上shàng中zhōng下xià差chà別bié之zhī相xiāng。何hé以yǐ故gù。

是shì無wú為wéi法。性平等故。如眾河水。流入海中。盡同一味。法fǎ。性xìng平píng等děng故gù。

如rú眾zhòng河hé水shuǐ。流liú入rù海hǎi中zhōng。

盡jìn同tóng一yī味wèi。無別相故。此無垢性。是無等等。遠離於我。及無wú別bié相xiāng故gù。

此cǐ無wú垢gòu性xìng。是shì無wú等děng等děng。

遠yuǎn離lí於wū我wǒ。及jí離我所。此無垢性。非實非虛。此無垢性。是第離lí我wǒ所suǒ。

此cǐ無wú垢gòu性xìng。非fēi實shí非fēi虛xū。

此cǐ無wú垢gòu性xìng。是shì第dì一義。無盡滅相。體本不生。此無垢性。常住不一yī義yì。

無wú盡jìn滅miè相xiāng。體tǐ本běn不bù生shēng。

此cǐ無wú垢gòu性xìng。常cháng住zhù不bù變。最勝涅槃。我樂淨故。此無垢性。遠離一切。變biàn。

最zuì勝shèng涅niè槃pán。我wǒ樂lè淨jìng故gù。

此cǐ無wú垢gòu性xìng。遠yuǎn離lí一yī切qiè。

平等體無異故。若有善男子善女人。欲求阿平píng等děng體tǐ無wú異yì故gù。若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén。

欲yù求qiú阿ā耨多羅三藐三菩提者。應當一心。修習如是耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。應yīng當dāng一yī心xīn。

修xiū習xí如rú是shì心地觀法。大智度論。問云。般若波羅蜜。是菩心xīn地dì觀guān法fǎ。大dà智zhì度dù論lùn。

問wèn云yún。般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

是shì菩pú薩第一道。一相。所謂無相。何以故。說是種種薩sà第dì一yī道dào。一yī相xiāng。

所suǒ謂wèi無wú相xiāng。何hé以yǐ故gù。

說shuō是shì種zhǒng種zhǒng道。答曰。是道皆入一道中。所謂諸法實相。初道dào。答dá曰yuē。

是shì道dào皆jiē入rù一yī道dào中zhōng。所suǒ謂wèi諸zhū法fǎ實shí相xiāng。

初chū