槃。所以者何。涅槃者。但有名字。猶如虛空。槃。所以者何。
涅槃者。但有名字。
猶如虛空。但名字。不可得取。涅槃亦復如是。但有名字但名字。
不可得取。涅槃亦復如是。
但有名字而不可得。是知一切不信眾生。邪見外道。徒而不可得。是知一切不信眾生。
邪見外道。徒生厭離。枉自妄求究竟。一心位中。未曾暫出。生厭離。
枉自妄求究竟。一心位中。
未曾暫出。故密嚴經偈云。如飯一粒熟。餘粒即可知。諸故密嚴經偈云。
如飯一粒熟。餘粒即可知。
諸法亦如是。知一即知彼。譬如鑽酪者。嘗之法亦如是。知一即知彼。
譬如鑽酪者。嘗之以指端。如是諸法性。可以一觀察。楞伽經偈以指端。
如是諸法性。可以一觀察。
楞伽經偈云。譬如鏡中像。雖見而非有。於妄想鏡中。愚云。譬如鏡中像。
雖見而非有。於妄想鏡中。
愚夫見有二。法集經云。爾時海慧菩薩。白佛言。夫見有二。法集經云。
爾時海慧菩薩。白佛言。
世尊。菩薩欲願見涅槃。應觀虛妄分別寂滅世尊。菩薩欲願見涅槃。
應觀虛妄分別寂滅之心。如是之處得於涅槃。是名勝妙法集。大之心。如是之處得於涅槃。
是名勝妙法集。大乘本生心地觀經。觀心品云。爾時文殊師利乘本生心地觀經。
觀心品云。爾時文殊師利菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。如佛所說。告妙德菩薩摩訶薩。
白佛言。世尊。
如佛所說。告妙德等五百長者。我為汝等。敷演心地微妙法門。等五百長者。
我為汝等。敷演心地微妙法門。
我今為是啟問如來。云何為心。云何為地。乃我今為是啟問如來。云何為心。
云何為地。乃至薄伽梵。告諸佛母無垢大聖。文殊師利菩薩至薄伽梵。
告諸佛母無垢大聖。文殊師利菩薩摩訶薩言。大善男子。此法名為十方如來。最摩訶薩言。
大善男子。此法名為十方如來。
最勝祕密。心地法門。此法名為一切凡夫。入如勝祕密。心地法門。
此法名為一切凡夫。入如來地。頓悟法門。此法名為一切菩薩。趣大菩來地。
頓悟法門。此法名為一切菩薩。
趣大菩提。真實正路。此法名為三世諸佛。自受法樂。提。真實正路。
此法名為三世諸佛。自受法樂。
微妙寶宮。此法名為一切饒益有情。無盡寶微妙寶宮。此法名為一切饒益有情。
無盡寶藏。此法能引諸菩薩眾。到色究竟自在智處。藏。此法能引諸菩薩眾。
到色究竟自在智處。此法能引詣菩提樹。後身菩薩。真實導師。此此法能引詣菩提樹。
後身菩薩。真實導師。
此法能雨世出世財。如摩尼寶。滿眾生願。此法法能雨世出世財。如摩尼寶。
滿眾生願。此法能生十方三世一切諸佛。功德本原。此法能能生十方三世一切諸佛。
功德本原。此法能消一切眾生。諸惡業果。此法能與一切眾生。消一切眾生。
諸惡業果。此法能與一切眾生。
所求願印。此法能度一切眾生。生死險難。此所求願印。此法能度一切眾生。
生死險難。此法能息一切眾生。苦海波浪。此法能救苦惱法能息一切眾生。
苦海波浪。此法能救苦惱眾生。而作急難。此法能竭一切眾生。老病死眾生。
而作急難。此法能竭一切眾生。
老病死
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