上撫州曹山本寂禪師語錄卷上上撫州曹山本寂禪師語錄卷上
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曹山本寂禪師語錄師諱本寂。泉州莆田黃氏子。少業儒。年十九。曹山本寂禪師語錄師諱本寂。泉州莆田黃氏子。
少業儒。年十九。
往福州靈石出家。二十五登戒。尋謁洞山。洞往福州靈石出家。二十五登戒。
尋謁洞山。洞山問。闍黎名甚麼。師曰。本寂。山曰。向上山問。
闍黎名甚麼。師曰。
本寂。山曰。
向上更道。師曰。不道。山曰。為什麼不道。師曰。不更道。師曰。
不道。山曰。
為什麼不道。師曰。
不名本寂。洞山深器之自此名本寂。洞山深器之自此入室。盤桓數載。乃辭去。洞山遂密授洞上入室。
盤桓數載。乃辭去。
洞山遂密授洞上宗旨。復問云。子向甚麼處去。師云。不變異處宗旨。復問云。
子向甚麼處去。師云。
不變異處去。洞山云。不變異處。豈有去耶。師曰。去亦去。洞山云。
不變異處。豈有去耶。
師曰。去亦不變異。遂往曹谿。禮祖塔。回吉水。眾嚮師不變異。
遂往曹谿。禮祖塔。
回吉水。眾嚮師名。乃請開法。師志慕六祖。遂名山為曹。尋值名。
乃請開法。師志慕六祖。
遂名山為曹。尋值賊亂。乃之宜黃。有信士王若一。捨何王觀。請賊亂。
乃之宜黃。有信士王若一。
捨何王觀。請師住持。師更何王。為荷玉。由是法席大興。學師住持。
師更何王。為荷玉。
由是法席大興。學者雲萃。洞山之宗。至師為盛。者雲萃。
洞山之宗。至師為盛。
師示眾曰。凡情聖見。是金鎖玄路。直須回互。師示眾曰。凡情聖見。
是金鎖玄路。直須回互。
夫取正命食者。須具三種墮。一者披毛戴角。夫取正命食者。須具三種墮。
一者披毛戴角。二者不斷聲色。三者不受食。時稠布衲問二者不斷聲色。
三者不受食。時稠布衲問曰。披毛戴角。是甚麼墮。師曰。是類墮。云曰。
披毛戴角。是甚麼墮。
師曰。是類墮。
云不斷聲色。是甚麼墮。師曰。是隨墮。云不受不斷聲色。是甚麼墮。
師曰。是隨墮。
云不受食。是甚麼墮。師曰。是尊貴墮。食。是甚麼墮。
師曰。是尊貴墮。
師因僧問五位君臣旨訣。師曰。正位即空界。師因僧問五位君臣旨訣。師曰。
正位即空界。本來無物。偏位即色界。有萬象形。正中偏者。本來無物。
偏位即色界。有萬象形。
正中偏者。背理就事。偏中正者。舍事入理。兼帶者。冥應背理就事。
偏中正者。舍事入理。
兼帶者。冥應眾緣。不墮諸有。非染非淨。非正非偏。故曰虛眾緣。
不墮諸有。非染非淨。
非正非偏。故曰虛玄大道。無著真宗。從上先德。推此一位。最妙玄大道。
無著真宗。從上先德。
推此一位。最妙最玄。當詳審辯明。君為正位。臣為偏位。臣向最玄。
當詳審辯明。君為正位。
臣為偏位。臣向
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