撫州曹山本寂禪師語錄
当前为 0540c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0540c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 672 稳定行段
- 责任者
- 日本 · 玄契編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0540c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文下撫州曹山本寂禪師語錄卷下日本沙門玄契編次上堂僧問。如何是大闡提人。
師曰。不懼業。
僧云。如何是無明人。
師曰。始終不覺悟。
僧云。此二人誰在前。
師曰。無明者。
僧云。闡提人為什麼在後。
師曰。向去者。
僧云。恁麼則無明者不從今日去也。
師曰是。僧云。
既不從今日去。無明從何處來。
師曰。光處不敢入。
僧云。豈不是不明不暗。
師曰是。僧云。
正恁麼時如何。師曰。
不受觸。師復曰。
闡提有多種。一類者。
是殺父。殺母。
出佛身血。破和合僧。
毀壞伽藍。此剋定實報受種種苦。
一類者。亦所作如前。
此則為殺無明父貪愛母。不信有佛法僧可破有伽藍可壞。
計為業心所得。故墮亦受種種虛妄果報。
如前升降不同。一類者。
知有自己本來事。呼為父母。
不因外得。無修無證。
非因非果。不因師受。
不從證行所得。不起父見曰殺。
不起母見曰害。即是一切本分事不取不存故曰殺害。
纔有纖毫奉重。得味不成。
知有自己事也。故曰大闡提。
以此動撥妙力。即是從上宗乘體會家事承當。
要截玄道破諸迂曲。即如新豐老人所玄示也。
忠國師驀喚侍者。侍者來立。
國師低頭。侍者立多時出去。
國師喚侍者。如是三度了曰。
將謂我辠負汝。汝却辠負我。
百丈舉問趙州。國師三喚侍者意作麼生。
州曰。如人暗裏書字。
字雖不成。文彩已彩。
又後有人。舉問師。
國師
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T47, no. 1987B
- 藏经版页
- 0540c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 两部曹山禅师语录的同数字经号与高重叠边界:T1987A、T1987B 均围绕曹山本寂,五字组较短一方包含度约 0.707505;但题名、编校责任、范围和 DILA 权威号 CA0000368/CA0000367 不同。高重叠记录共同材料,不能自动证明同一作品或同一表达。