撫州曹山本寂禪師語錄卷 1 · 大正藏 0536b

那箇聻。流布雲仍辨端倪。那nà箇gè聻nǐ。流liú布bù雲yún仍réng辨biàn端duān倪ní。

林泉沙門元趾和南拜題林lín泉quán沙shā門mén元yuán趾zhǐ和hé南nán拜bài題tí

重集曹山元證大師語錄自序重集曹山元證大師語錄自序重zhòng集jí曹cáo山shān元yuán證zhèng大dà師shī語yǔ錄lù自zì序xù

語錄者何。荷玉大師元證之所說也。其所說語yǔ錄lù者zhě何hé。荷hé玉yù大dà師shī元yuán證zhèng之zhī所suǒ說shuō也yě。

其qí所suǒ說shuō也。存乎古。存乎今。自其存乎今者。而校其存也yě。存cún乎hū古gǔ。

存cún乎hū今jīn。自zì其qí存cún乎hū今jīn者zhě。

而ér校xiào其qí存cún乎古者。則古者可也。今者未可也。若其取之。乎hū古gǔ者zhě。則zé古gǔ者zhě可kě也yě。

今jīn者zhě未wèi可kě也yě。若ruò其qí取qǔ之zhī。

抑取古而可乎。將取今而可乎。寧並取今古抑yì取qǔ古gǔ而ér可kě乎hū。將jiāng取qǔ今jīn而ér可kě乎hū。

寧níng並bìng取qǔ今jīn古gǔ而可乎。嗚呼何取何舍。不如校讎今古而取而ér可kě乎hū。嗚wū呼hū何hé取qǔ何hé舍shè。

不bù如rú校xiào讎chóu今jīn古gǔ而ér取qǔ其可也。大凡稱大師語錄而行于世者。率屬其qí可kě也yě。大dà凡fán稱chēng大dà師shī語yǔ錄lù而ér行xíng于yú世shì者zhě。

率lǜ屬shǔ譌譔。如夫作上堂示徒者。或如四禁頌加助譌é譔zhuàn。如rú夫fū作zuò上shàng堂táng示shì徒tú者zhě。

或huò如rú四sì禁jìn頌sòng加jiā助zhù辭。以作上堂曰者。其所譌譔。可以知矣。洞曹辭cí。以yǐ作zuò上shàng堂táng曰yuē者zhě。

其qí所suǒ譌é譔zhuàn。可kě以yǐ知zhī矣yǐ。

洞dòng曹cáo語錄之於支那。郭黎眉所輯錄也。是亦今而語yǔ錄lù之zhī於wū支zhī那nà。郭guō黎lí眉méi所suǒ輯jí錄lù也yě。

是shì亦yì今jīn而ér古則未也。雖然非全璧。光潤亦非燕石之屬古gǔ則zé未wèi也yě。雖suī然rán非fēi全quán璧bì。

光guāng潤rùn亦yì非fēi燕yàn石shí之zhī屬shǔ也。於是不佞。拔出荷玉之教於五宗錄中。取也yě。於yú是shì不bù佞nìng。

拔bá出chū荷hé玉yù之zhī教jiào於wū五wǔ宗zōng錄lù中zhōng。取qǔ其所取。舍其所舍。或陳編以補其闕。語錄成其qí所suǒ取qǔ。

舍shè其qí所suǒ舍shè。或huò陳chén編biān以yǐ補bǔ其qí闕què。

語yǔ錄lù成chéng矣。於戲古人垂教後世。負其志者。為之前焉。矣yǐ。於wū戲xì古gǔ人rén垂chuí教jiào後hòu世shì。

負fù其qí志zhì者zhě。為wéi之zhī前qián焉yān。

徵垂其教。居後之世。負其志者。安得前焉。不徵zhǐ垂chuí其qí教jiào。居jū後hòu之zhī世shì。

負fù其qí志zhì者zhě。安ān得dé前qián焉yān。

不bù佞所以欲攟摭古人之機語。校正古今之真佞nìng所suǒ以yǐ欲yù攟jùn摭zhí古gǔ人rén之zhī機jī語yǔ。校jiào正zhèng古gǔ今jīn之zhī真zhēn譌。廣傳其教而亹亹也。敢請。居後之世。負其譌é。

廣guǎng傳chuán其qí教jiào而ér亹wěi亹wěi也yě。敢gǎn請qǐng。

居jū後hòu之zhī世shì。負fù其qí志者。為之前焉。為之入焉。為之體焉。若其志zhì者zhě。

為wéi之zhī前qián焉yān。為wéi之zhī入rù焉yān。

為wéi之zhī體tǐ焉yān。若ruò其qí如此。可謂吾與祖師。同乘一龜泛泛乎游泳如rú此cǐ。

可kě謂wèi吾wú與yǔ祖zǔ師shī。同tóng乘chéng一yī龜guī泛fàn泛fàn乎hū游yóu泳yǒng於深池之中矣。豈不愉快乎。於wū深shēn池chí之zhī中zhōng矣yǐ。

豈qǐ不bù愉yú快kuài乎hū。元文五年庚申之冬大日本國沙門宜默玄契元yuán文wén五wǔ年nián庚gēng申shēn之zhī冬dōng大dà日rì本běn國guó沙shā門mén宜yí默mò玄xuán契qì和南拜譔和hé南nán拜bài譔zhuàn