已成佛道。」一、《淨名經》云：「寶積！當知：直心是已成佛道。」一、《淨名經》云：「寶積！
當知：直心是菩薩淨土——菩薩成佛時，不諂眾生來生其菩薩淨土——菩薩成佛時，不諂眾生來生其國；深心是菩薩淨土——菩薩成佛時，具足功國；深心是菩薩淨土——菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國；大乘心是菩薩淨土——菩薩德眾生來生其國；
大乘心是菩薩淨土——菩薩成佛時，大乘眾生來生其國；布施是菩薩成佛時，大乘眾生來生其國；布施是菩薩淨土——菩薩成佛時，一切能捨眾生來生其淨土——菩薩成佛時，一切能捨眾生來生其國；持戒是菩薩淨土——菩薩成佛時，行十善國；
持戒是菩薩淨土——菩薩成佛時，行十善道滿願眾生來生其國；忍辱是菩薩淨土——菩道滿願眾生來生其國；忍辱是菩薩淨土——菩薩成佛時，三十二相莊嚴眾生來生其國；精薩成佛時，三十二相莊嚴眾生來生其國；
精進是菩薩淨土——菩薩成佛時，勤修一切功德進是菩薩淨土——菩薩成佛時，勤修一切功德眾生來生其國；禪定是菩薩淨土——菩薩成佛眾生來生其國；禪定是菩薩淨土——菩薩成佛時，攝心不亂眾生來生其國；智慧是菩薩淨時，攝心不亂眾生來生其國；
智慧是菩薩淨土——菩薩成佛時，正定眾生來生其國；四無量土——菩薩成佛時，正定眾生來生其國；四無量心是菩薩淨土——菩薩成佛時，成就慈、悲、喜、捨心是菩薩淨土——菩薩成佛時，成就慈、悲、喜、捨眾生來生其國；四攝法是菩薩淨土——菩薩成眾生來生其國；
四攝法是菩薩淨土——菩薩成佛時，解脫所攝眾生來生其國；方便是菩薩佛時，解脫所攝眾生來生其國；方便是菩薩淨土——菩薩成佛時，於一切法方便無礙眾生淨土——菩薩成佛時，於一切法方便無礙眾生來生其國；三十七品是菩薩淨土——菩薩成佛來生其國；
三十七品是菩薩淨土——菩薩成佛時，念處、正勤、神足、根、力、覺、道眾生來生其國；時，念處、正勤、神足、根、力、覺、道眾生來生其國；回向心是菩薩淨土——菩薩成佛時，得一切具回向心是菩薩淨土——菩薩成佛時，得一切具足功德國土；說除八難是菩薩淨土——菩薩成足功德國土；
說除八難是菩薩淨土——菩薩成佛時，國土無有三惡、八難；自守戒行、不譏彼佛時，國土無有三惡、八難；自守戒行、不譏彼缺是菩薩淨土——菩薩成佛時，國土無有犯禁缺是菩薩淨土——菩薩成佛時，國土無有犯禁之名；十善是菩薩淨土——菩薩成佛時，命不中之名；
十善是菩薩淨土——菩薩成佛時，命不中夭、大富、梵行、所言誠諦、常以軟語、眷屬不夭、大富、梵行、所言誠諦、常以軟語、眷屬不離善和諍訟、言必饒益、不嫉、不恚、正見眾離善和諍訟、言必饒益、不嫉、不恚、正見眾生來生其國。如是，寶積！菩薩隨其直心，則能生來生其國。如是，寶積！
菩薩隨其直心，則能發行；隨其發行，則得深心；隨其深心，則意調發行；隨其發行，則得深心；
隨其深心，則意調伏；隨意調伏，則如說行；隨如說行，則能迴伏；隨意調伏，則如說行；
隨如說行，則能迴
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