淨土論卷 3 · 大正藏 0103b

林滅也。而今勸眾生生者。謂生化身土中。若林lín滅miè也yě。而ér今jīn勸quàn眾zhòng生shēng生shēng者zhě。

謂wèi生shēng化huà身shēn土tǔ中zhōng。若ruò眾生欲往生者。唯須作相生觀。就相生觀中。眾zhòng生shēng欲yù往wǎng生shēng者zhě。

唯wéi須xū作zuò相xiāng生shēng觀guān。就jiù相xiāng生shēng觀guān中zhōng。

有假有實。先須作假想觀。使了了分明。然後有yǒu假jiǎ有yǒu實shí。先xiān須xū作zuò假jiǎ想xiǎng觀guān。

使shǐ了liǎo了liǎo分fēn明míng。然rán後hòu始得作實觀。如十六觀中。日水二觀。是其假始shǐ得dé作zuò實shí觀guān。

如rú十shí六liù觀guān中zhōng。日rì水shuǐ二èr觀guān。

是shì其qí假jiǎ想。地觀已去依三昧成。名為實觀。所以然者。想xiǎng。地dì觀guān已yǐ去qù依yī三sān昧mèi成chéng。

名míng為wéi實shí觀guān。所suǒ以yǐ然rán者zhě。

此是眾生受生處故。是事法故。是俗諦故。是此cǐ是shì眾zhòng生shēng受shòu生shēng處chǔ故gù。是shì事shì法fǎ故gù。

是shì俗sú諦dì故gù。是shì行法故。是受處故。是分段身故。是此死彼生行xíng法fǎ故gù。

是shì受shòu處chǔ故gù。是shì分fēn段duàn身shēn故gù。

是shì此cǐ死sǐ彼bǐ生shēng故。是有漏法故。是有為法故。是三界攝故。有故gù。是shì有yǒu漏lòu法fǎ故gù。

是shì有yǒu為wéi法fǎ故gù。是shì三sān界jiè攝shè故gù。

有yǒu往來故。於四生中是化生攝故。若作無相無往wǎng來lái故gù。於wū四sì生shēng中zhōng是shì化huà生shēng攝shè故gù。

若ruò作zuò無wú相xiāng無wú生觀者。即不得往生。以理法身無生也。若欲生shēng觀guān者zhě。即jí不bù得dé往wǎng生shēng。

以yǐ理lǐ法fǎ身shēn無wú生shēng也yě。若ruò欲yù為教者說。亦為說有生。亦說無生。若理事兼為wéi教jiào者zhě說shuō。

亦yì為wéi說shuō有yǒu生shēng。亦yì說shuō無wú生shēng。

若ruò理lǐ事shì兼jiān修。即得上品上生。修xiū。即jí得dé上shàng品pǐn上shàng生shēng。

問曰。如金剛般若經云。若以色見我。以音聲問wèn曰yuē。如rú金jīn剛gāng般bō若rě經jīng云yún。

若ruò以yǐ色sè見jiàn我wǒ。以yǐ音yīn聲shēng求我。是人行邪道。不能見如來。又佛藏經云。求qiú我wǒ。

是shì人rén行xíng邪xié道dào。不bù能néng見jiàn如rú來lái。

又yòu佛fó藏cáng經jīng云yún。見佛者是大邪見。今云何教人觀阿彌陀佛。見jiàn佛fó者zhě是shì大dà邪xié見jiàn。

今jīn云yún何hé教jiào人rén觀guān阿ā彌mí陀tuó佛fó。有八萬四千相耶。有yǒu八bā萬wàn四sì千qiān相xiāng耶yē。

答曰。此事前已答竟。此等諸經。皆就法身理答dá曰yuē。此cǐ事shì前qián已yǐ答dá竟jìng。

此cǐ等děng諸zhū經jīng。皆jiē就jiù法fǎ身shēn理lǐ說。故金剛般若經云。彼如來妙體。即法身諸說shuō。

故gù金jīn剛gāng般bō若rě經jīng云yún。彼bǐ如rú來lái妙miào體tǐ。

即jí法fǎ身shēn諸zhū佛。法體不可見。彼識不能知也。今觀八萬四佛fó。法fǎ體tǐ不bù可kě見jiàn。

彼bǐ識shí不bù能néng知zhī也yě。今jīn觀guān八bā萬wàn四sì千相好者。此是應化色身觀也。若作此觀者。千qiān相xiāng好hǎo者zhě。

此cǐ是shì應yīng化huà色sè身shēn觀guān也yě。若ruò作zuò此cǐ觀guān者zhě。

即須相相分明。好好別異。不得混為一也。若即jí須xū相xiāng相xiāng分fēn明míng。好hǎo好hǎo別bié異yì。

不bù得dé混hùn為wéi一yī也yě。若ruò有人言萬法皆空。有何理事者。此是大邪見有yǒu人rén言yán萬wàn法fǎ皆jiē空kōng。

有yǒu何hé理lǐ事shì者zhě。此cǐ是shì大dà邪xié見jiàn人。是愚癡人。是不學問人。是誑惑世間人。莫人rén。

是shì愚yú癡chī人rén。是shì不bù學xué問wèn人rén。

是shì誑kuáng惑huò世shì間jiān人rén。莫mò共語也。故中論云。若見有如來。是輕邪見人。共gòng語yǔ也yě。

故gù中zhōng論lùn云yún。若ruò見jiàn有yǒu如rú來lái。

是shì輕qīng邪xié見jiàn人rén。若言無如來是。麁重邪見人。是有二種過失。若ruò言yán無wú如rú來lái是shì。

麁cū重zhòng邪xié見jiàn人rén。是shì有yǒu二èr種zhǒng過guò失shī。

一破世間樂。二破涅槃道。此論並就理說。若一yī破pò世shì間jiān樂lè。二èr破pò涅niè槃pán道dào。

此cǐ論lùn並bìng就jiù理lǐ說shuō。若ruò就事說者。見有如來。是正見。定得往生也又就jiù事shì說shuō者zhě。

見jiàn有yǒu如rú來lái。是shì正zhèng見jiàn。

定dìng得dé往wǎng生shēng也yě又yòu地持論云。寧起有見如須彌山。不起空見如地dì持chí論lùn云yún。寧níng起qǐ有yǒu見jiàn如rú須xū彌mí山shān。

不bù起qǐ空kōng見jiàn如rú芥子許也。芥jiè子zǐ許xū也yě。