師去。庭前相待。未出寺庭之間。復聞音樂遠師去。庭前相待。
未出寺庭之間。復聞音樂遠在空中向西而去。尼僧等相與至彼。乃見無在空中向西而去。
尼僧等相與至彼。乃見無常。此依經論。定得生西方也。常。
此依經論。定得生西方也。
隨世燈法師者。住并洲興國寺。幼而出家。精隨世燈法師者。住并洲興國寺。
幼而出家。精進練行。道心彌固。講涅槃經一部。道俗來者。進練行。
道心彌固。講涅槃經一部。
道俗來者。若幼若長。乃至沙彌已上。終不許立參。即命若幼若長。
乃至沙彌已上。終不許立參。
即命令坐。與說妙法。口授來者阿彌陀佛名勸共令坐。與說妙法。
口授來者阿彌陀佛名勸共往生西方淨土。又一生行業。清淨燃香。念誦往生西方淨土。又一生行業。
清淨燃香。念誦福多。慈悲特甚。飛鳥鳩鴿等。恒就掌食去。隋福多。
慈悲特甚。飛鳥鳩鴿等。
恒就掌食去。隋開皇十二年內。於本寺壽終。時舉眾聞有異開皇十二年內。
於本寺壽終。時舉眾聞有異香。上路之日。西方香雲來迎。遍一聚落墎下香。
上路之日。西方香雲來迎。
遍一聚落墎下人聞。莫問老少男女已上。普送林所。既有此人聞。莫問老少男女已上。
普送林所。既有此相。必得往生淨土也。相。
必得往生淨土也。隋世并洲漢王內道場。主洪法師者。去仁壽隋世并洲漢王內道場。
主洪法師者。去仁壽四年內人。童子出家。一生精進。手不捉錢。供四年內人。
童子出家。一生精進。
手不捉錢。供養三寶。攝化有緣。亦偏注心作見佛業。期見養三寶。
攝化有緣。亦偏注心作見佛業。
期見彌陀。臨欲終時。心眼明淨。乃見兜率天上天彌陀。臨欲終時。
心眼明淨。乃見兜率天上天男天女來迎。遂近法師。執捉袈裟。稱欲上天。男天女來迎。
遂近法師。執捉袈裟。
稱欲上天。法師責曰。我不期彼處。不肯從去。在傍徒眾。法師責曰。
我不期彼處。不肯從去。
在傍徒眾。念彌陀佛。倏忽之間。即見西方淨土化佛菩念彌陀佛。
倏忽之間。即見西方淨土化佛菩薩來迎。還告大眾。所期境界淨土菩薩。今薩來迎。
還告大眾。所期境界淨土菩薩。
今已至來。於即壽終。已至來。於即壽終。
僧衍法師者。并洲汶水人也。少而出家。勤心僧衍法師者。并洲汶水人也。
少而出家。勤心聽學。講涅槃攝論十地地持四部經論。普皆聽學。
講涅槃攝論十地地持四部經論。普皆精熟。春秋九十六。去貞觀十六年亡。五六年精熟。
春秋九十六。去貞觀十六年亡。
五六年間。專念阿彌陀佛。初迴心後。一日一夜禮彌間。專念阿彌陀佛。
初迴心後。一日一夜禮彌陀佛。限五百拜。於後漸加。將終時。日夜千陀佛。
限五百拜。於後漸加。
將終時。日夜千拜。念阿彌陀佛名。日夜七八萬遍。未曾懈墮。拜。
念阿彌陀佛名。日夜七八萬遍。
未曾懈墮。臨終之日告弟子曰。阿彌陀佛來授我衣香。臨終之日告弟子曰。
阿彌陀佛來授我衣香。
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