教觀綱宗卷 1 · 大正藏 0940b

明發心。二乘緣真自行。菩薩體幻兼人。與樂明míng發fā心xīn。二èr乘chéng緣yuán真zhēn自zì行xíng。

菩pú薩sà體tǐ幻huàn兼jiān人rén。與yǔ樂lè拔苦。譬於鏡像。三安心如空之止觀。四以幻拔bá苦kǔ。

譬pì於wū鏡jìng像xiàng。三sān安ān心xīn如rú空kōng之zhī止zhǐ觀guān。

四sì以yǐ幻huàn化慧破幻化見思。五雖知苦集流轉六蔽等化huà慧huì破pò幻huàn化huà見jiàn思sī。五wǔ雖suī知zhī苦kǔ集jí流liú轉zhuǎn六liù蔽bì等děng皆如幻化。亦以幻化道滅。還滅六度等通之。皆jiē如rú幻huàn化huà。

亦yì以yǐ幻huàn化huà道dào滅miè。還huán滅miè六liù度dù等děng通tōng之zhī。

六以不可得心。修三十七道品。七體三藏法六liù以yǐ不bù可kě得dé心xīn。修xiū三sān十shí七qī道dào品pǐn。

七qī體tǐ三sān藏zàng法fǎ無常苦空。如幻而治。八識乾慧等如幻次位。無wú常cháng苦kǔ空kōng。如rú幻huàn而ér治zhì。

八bā識shí乾qián慧huì等děng如rú幻huàn次cì位wèi。而不謬濫。九安忍乾慧位內外諸障。而入性而ér不bù謬miù濫làn。

九jiǔ安ān忍rěn乾qián慧huì位wèi內nèi外wài諸zhū障zhàng。而ér入rù性xìng地。十不著性地相似法愛。而入八人見地證地dì。

十shí不bù著zhù性xìng地dì相xiāng似sì法fǎ愛ài。而ér入rù八bā人rén見jiàn地dì證zhèng真。利鈍分別。如前說。真zhēn。

利lì鈍dùn分fēn別bié。如rú前qián說shuō。

別教謂教理智斷行位因果。別前藏通二教。別bié教jiào謂wèi教jiào理lǐ智zhì斷duàn行xíng位wèi因yīn果guǒ。別bié前qián藏cáng通tōng二èr教jiào。

別後圓教。故名別也此教詮別bié後hòu圓yuán教jiào。故gù名míng別bié也yě此cǐ教jiào詮quán無量四諦亦詮不思議生滅十二因緣無wú量liáng四sì諦dì亦yì詮quán不bù思sī議yì生shēng滅miè十shí二èr因yīn緣yuán亦詮不思議六度十度亦詮亦yì詮quán不bù思sī議yì六liù度dù十shí度dù亦yì詮quán顯中二諦亦詮圓入別二諦顯xiǎn中zhōng二èr諦dì亦yì詮quán圓yuán入rù別bié二èr諦dì亦詮別三諦亦詮圓入別三諦開示界亦yì詮quán別bié三sān諦dì亦yì詮quán圓yuán入rù別bié三sān諦dì開kāi示shì界jiè外鈍根菩薩。令修次第三觀出分段變外wài鈍dùn根gēn菩pú薩sà。

令lìng修xiū次cì第dì三sān觀guān出chū分fēn段duàn變biàn易二種生死。證中道無住涅槃。亦於當教。自易yì二èr種zhǒng生shēng死sǐ。證zhèng中zhōng道dào無wú住zhù涅niè槃pán。

亦yì於wū當dāng教jiào。自zì論六即。論lùn六liù即jí。

理即者。但中也。真如法性。隨緣不變。在生死理lǐ即jí者zhě。但dàn中zhōng也yě。

真zhēn如rú法fǎ性xìng。隨suí緣yuán不bù變biàn。

在zài生shēng死sǐ而不染。證涅槃而非淨。逈超二邊。不即諸法。而ér不bù染rǎn。證zhèng涅niè槃pán而ér非fēi淨jìng。

逈jiǒng超chāo二èr邊biān。不bù即jí諸zhū法fǎ。

故依圓教。判曰但中。故gù依yī圓yuán教jiào。判pàn曰yuē但dàn中zhōng。

名字即者。解義也。仰信真如法性。凡不能減。名míng字zì即jí者zhě。解jiě義yì也yě。

仰yǎng信xìn真zhēn如rú法fǎ性xìng。凡fán不bù能néng減jiǎn。

聖不能增。但由客塵覆蔽。而不證得。須先藉聖shèng不bù能néng增zēng。但dàn由yóu客kè塵chén覆fù蔽bì。

而ér不bù證zhèng得dé。須xū先xiān藉jiè緣修助發真修。方可剋證。緣yuán修xiū助zhù發fā真zhēn修xiū。

方fāng可kě剋kēi證zhèng。