东亚佛教 · 天台教观著述

四教義卷 7 · 大正藏 0747a

四教義 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1929
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四教義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0747a
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19 行
全文规模
全经 4117 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 7 · 大正藏 0747a
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我的选文

淨義。所以者何。

三種藥中無三種病。六度是道諦。

即是淨義。故法華經云。

又見佛子修種種行。求無上惠為說淨道也。

維摩大士成就六度即是淨義。無六弊垢故言無垢。

以相似解。內稱生滅四諦之理。

外稱根緣。助釋迦如來。

顯三乘之教。故云淨無垢稱也。

是以方便品。現疾為國王長者。

說無常苦空無我不淨之法。呵責諸人勸求佛果。

意在於此也。問曰。

維摩折挫聲聞彈呵菩薩。此是不思議之行位。

何得用聲聞經所明菩薩之位挍量。答曰。

住不可思議解脫菩薩。能種種示現。

豈不能現聲聞經所明菩薩之像輔釋迦而弘化乎。問曰。

何故化國王長者而示三藏菩薩之形說法。訶聲聞菩薩即現摩訶衍不思議之言教。

答曰。凡俗界內結業未除故。

說生滅四諦。此正是對治。

羅漢菩薩界內因疾已除。但迷不思議三諦之理。

是故說三種四諦。以折聲聞。

說無作四實諦。訶菩薩也。

四教義卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1929
藏经版页
0747a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。