神怖故慚愧還珠。亦如釋迦菩薩值弗沙佛。神怖故慚愧還珠。亦如釋迦菩薩值弗沙佛。
七日七夜翹一脚目不暫眴。如是等不惜身七日七夜翹一脚目不暫眴。如是等不惜身命。為物精進。是名毘梨耶波羅蜜滿相。問命。
為物精進。是名毘梨耶波羅蜜滿相。
問曰。云何名為禪波羅蜜滿相。答曰。如一切曰。云何名為禪波羅蜜滿相。
答曰。如一切禪定自在。又如尚闍梨仙人坐禪時。無入禪定自在。
又如尚闍梨仙人坐禪時。無入出息。鳥於螺髮中生子。不搖動乃至鳥子出息。
鳥於螺髮中生子。不搖動乃至鳥子飛去。是名禪波羅蜜滿相。問曰。般若波羅蜜飛去。
是名禪波羅蜜滿相。問曰。
般若波羅蜜云何滿。答曰。菩薩大心分別。如劬嬪婆羅門云何滿。答曰。
菩薩大心分別。如劬嬪婆羅門大臣。分閻浮大地作七分。若干大城小城聚大臣。
分閻浮大地作七分。若干大城小城聚落村民。盡作七分。般若波羅蜜亦如是。是落村民。
盡作七分。般若波羅蜜亦如是。
是菩薩般若波羅蜜滿相。今謂此皆下忍智慧。菩薩般若波羅蜜滿相。今謂此皆下忍智慧。
能調伏諸根滿足六度也。所以者何。下忍智能調伏諸根滿足六度也。所以者何。
下忍智慧力強煩惱力弱。用此智慧修行六度。能忍慧力強煩惱力弱。用此智慧修行六度。
能忍六弊不惜身命成六度也。四波羅蜜滿。正是六弊不惜身命成六度也。四波羅蜜滿。
正是性念處力至下忍也。禪波羅蜜滿。多是共念性念處力至下忍也。禪波羅蜜滿。
多是共念處力至下忍也。般若波羅蜜滿。正是緣念處處力至下忍也。般若波羅蜜滿。
正是緣念處力至下忍也。問曰。羅漢尚不能不惜身命。修力至下忍也。問曰。
羅漢尚不能不惜身命。修行六度。下忍智慧之力。何能成六度也。答行六度。
下忍智慧之力。何能成六度也。
答曰。若無慈悲誓願。積劫修行之力羅漢智慧曰。若無慈悲誓願。
積劫修行之力羅漢智慧尚不能爾。何況下忍。今外緣慈悲誓願久積尚不能爾。何況下忍。
今外緣慈悲誓願久積熏修。內有忍法智慧。助破六弊之力也。五熏修。內有忍法智慧。
助破六弊之力也。五住一生補處者。即是釋迦菩薩。在生迦葉住一生補處者。
即是釋迦菩薩。在生迦葉佛所。為補處弟子。淨持禁戒行諸功德。迦佛所。
為補處弟子。淨持禁戒行諸功德。
迦葉授記次當作佛。恐此由在中忍之位也。六葉授記次當作佛。恐此由在中忍之位也。
六生兜率陀天者。捨閻浮之報。上生此天為諸生兜率陀天者。捨閻浮之報。
上生此天為諸天人師。於在此天用三種念處。修八勝處。天人師。於在此天用三種念處。
修八勝處。為欲伏結清淨。下閻浮提。神通變化降伏天為欲伏結清淨。
下閻浮提。神通變化降伏天魔。四辨說法破諸外道。及度一切眾生也。魔。
四辨說法破諸外道。及度一切眾生也。
此由屬中忍之位。問曰。菩薩何意。從初發此由屬中忍之位。問曰。
菩薩何意。從初發
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