華嚴一乘法界圖卷 1 · 大正藏 0714c

去中。亦有十門。一者十。何以故。緣成故。乃去qù中zhōng。亦yì有yǒu十shí門mén。

一yī者zhě十shí。何hé以yǐ故gù。

緣yuán成chéng故gù。乃nǎi至十者十中一。何以故。若無十。一即不成。仍至zhì十shí者zhě十shí中zhōng一yī。

何hé以yǐ故gù。若ruò無wú十shí。

一yī即jí不bù成chéng。仍réng一非十故。餘亦如是。生變如是。勘當即知。一一yī非fēi十shí故gù。

餘yú亦yì如rú是shì。生shēng變biàn如rú是shì。

勘kān當dāng即jí知zhī。一yī一錢中。具足十門。如本末兩錢中具足十門。一yī錢qián中zhōng。

具jù足zú十shí門mén。如rú本běn末mò兩liǎng錢qián中zhōng具jù足zú十shí門mén。

餘八錢中。准例可解。餘yú八bā錢qián中zhōng。准zhǔn例lì可kě解jiě。

問。現言一者。何得一中名為十也。答。大緣起問wèn。現xiàn言yán一yī者zhě。

何hé得dé一yī中zhōng名míng為wéi十shí也yě。答dá。

大dà緣yuán起qǐ陀羅尼法若無一。一切即不成。定知如是其陀tuó羅luó尼ní法fǎ若ruò無wú一yī。一yī切qiè即jí不bù成chéng。

定dìng知zhī如rú是shì其qí相。如所言一者。非自性一緣成故一。乃至十相xiāng。如rú所suǒ言yán一yī者zhě。

非fēi自zì性xìng一yī緣yuán成chéng故gù一yī。乃nǎi至zhì十shí者。非自性十。緣成故十。一切緣生法。無有一者zhě。

非fēi自zì性xìng十shí。緣yuán成chéng故gù十shí。

一yī切qiè緣yuán生shēng法fǎ。無wú有yǒu一yī法定相有性。無自性故即不自在者。即生不法fǎ定dìng相xiāng有yǒu性xìng。

無wú自zì性xìng故gù即jí不bù自zì在zài者zhě。即jí生shēng不bù生生。不生生者。即是不住義。不住義者。即是生shēng生shēng。

不bù生shēng生shēng者zhě。即jí是shì不bù住zhù義yì。

不bù住zhù義yì者zhě。即jí是shì中道。道義者。即通生不生。故龍樹云。因緣中zhōng道dào。

道dào義yì者zhě。即jí通tōng生shēng不bù生shēng。

故gù龍lóng樹shù云yún。因yīn緣yuán所生法。我說即是空。亦說為是假名。亦所suǒ生shēng法fǎ。

我wǒ說shuō即jí是shì空kōng。亦yì說shuō為wéi是shì假jiǎ名míng。

亦yì是中道義。即其義也。中道義者。是無分別義。是shì中zhōng道dào義yì。即jí其qí義yì也yě。

中zhōng道dào義yì者zhě。是shì無wú分fēn別bié義yì。

無分別法不守自性故。隨緣無盡。亦是不住。無wú分fēn別bié法fǎ不bù守shǒu自zì性xìng故gù。隨suí緣yuán無wú盡jìn。

亦yì是shì不bù住zhù。是故當知。一中十。十中一。相容無礙。仍不是shì故gù當dāng知zhī。

一yī中zhōng十shí。十shí中zhōng一yī。

相xiāng容róng無wú礙ài。仍réng不bù相是。現一門中具足十門。故明中智。一門中相xiāng是shì。

現xiàn一yī門mén中zhōng具jù足zú十shí門mén。故gù明míng中zhōng智zhì。

一yī門mén中zhōng有無盡義。如一門。餘亦如是。有yǒu無wú盡jìn義yì。如rú一yī門mén。

餘yú亦yì如rú是shì。問。一門中攝十盡不。答。盡不盡。所以者何。問wèn。

一yī門mén中zhōng攝shè十shí盡jìn不bù。答dá。

盡jìn不bù盡jìn。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

須盡即盡。須不盡即不盡故。其義云何。以一須xū盡jìn即jí盡jìn。須xū不bù盡jìn即jí不bù盡jìn故gù。

其qí義yì云yún何hé。以yǐ一yī事辨一多故即盡。以異事辨一多故即不盡。事shì辨biàn一yī多duō故gù即jí盡jìn。

以yǐ異yì事shì辨biàn一yī多duō故gù即jí不bù盡jìn。文一事中一多義不相是。即是多一。事故即文wén一yī事shì中zhōng一yī多duō義yì不bù相xiāng是shì。

即jí是shì多duō一yī。事shì故gù即jí多。是一四句。護過失非。離德准之可解。異多duō。

是shì一yī四sì句jù。護hù過guò失shī非fēi。

離lí德dé准zhǔn之zhī可kě解jiě。異yì事亦准同。事shì亦yì准zhǔn同tóng。

問。須何義。答。須者緣成義。何以故。因緣法問wèn。須xū何hé義yì。

答dá。須xū者zhě緣yuán成chéng義yì。

何hé以yǐ故gù。因yīn緣yuán法fǎ一不差故。別別諸事門中。准例如是。緣起妙一yī不bù差chà故gù。

別bié別bié諸zhū事shì門mén中zhōng。准zhǔn例lì如rú是shì。

緣yuán起qǐ妙miào理。應如是可知故。第一門訖。理lǐ。應yīng如rú是shì可kě知zhī故gù。

第dì一yī門mén訖qì。第二門。此中二門。一者向上去之。二者向第dì二èr門mén。

此cǐ中zhōng二èr門mén。一yī者zhě向xiàng上shàng去qù之zhī。

二èr者zhě向xiàng下來。初門中十門不同。一者一。何以故。緣成下xià來lái。初chū門mén中zhōng十shí門mén不bù同tóng。

一yī者zhě一yī。何hé以yǐ故gù。

緣yuán成chéng