汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句卷 3 · 大正藏 0064b

金光明經文句 · 隋 · 智顗說 · 灌頂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1785
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金光明經文句

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本页内容
经文原文
藏经版页
0064b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3139 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0064b
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我的选文

知,況樂德也。「諸佛亦爾」下,合喻也。

從「一切有心」下三行,絕言歎也。文為二:初一行半正絕言歎、二一行半牒譬帖合。

一切有心不能得知,即是絕思。思既已絕,口何所宣?

即絕言也。更牒譬帖合,在文可見。

從「相好莊嚴」下一行,總結。相者,結一切相。

好者,結一切好。莊嚴者,一一相一一好中皆具眾德以為莊嚴也。

從「我以善業諸因緣故」下有五十一行半偈,是第四發願。行若無願,如牛無御,不能有所至。

如畫無膠、如坏未火、如水中月,故以願持行。亦是懺悔退轉之罪也。

文為二:初有四十七行半明發願、次四行約願隨喜。初願又二:初九行自發願、次三十八行半為他發願。

自願又二:初四行願果滿、次五行願因圓。果滿願又四:初一行成佛道是願意輪滿、次一行說法是願口輪滿、次一行摧魔是願身輪滿、次一行住壽久益是願慈悲滿。

因圓願又四:初一行具六度願有為功德圓、次一行願無為功德圓、次二行宿命念佛圓、次一行值佛圓。為他發願,文為二:前八行半願作藥樹王身大悲拔苦、後三十行願作寶珠王身大慈與樂。

拔苦,又為四:初一行總拔眾苦、次一行拔根不具苦、次兩行拔病苦、次四行半拔王難苦。與樂,又為三:初十六行半與世間果樂、次九行半與出世因樂、後四行結成。

上文大悲拔苦,根不具者令具;今大慈與樂,視聽聰明暢悅快樂。

諸根語同,與拔小異也。從「願諸眾生常得供養」下九行半,與出世因樂。

文為二:初三行半

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1785
藏经版页
0064b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 智顗说、灌顶录《金光明经玄义》与《金光明经文句》:两部记录同属智顗教说与灌顶记录传统,但玄义与随文文句具有不同题名、结构和解释任务,保持两个作品。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。