金光明經文句
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0060c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 3139 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說 · 灌頂錄
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0060c
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我的选文生,此三種通大小。小乘作法者,如毘尼中發露與學二十僧行摩那埵、或半月作法、或對首作法、或責心,但令作法成就、不障僧事,即清淨也。
《阿含》中亦作相懺,犯欲人作毒蛇口想,此觀成時婬罪即滅。亦有觀空懺,秖是真空。
大乘中亦有作法,或八百日,虛空藏塗廁是也;或九十日,《般舟》是也;
或四十九日,大悲懺是也;或二十一日,《法華》是也;
或七日,方等是也。灰湯澡豆淨身、辛酒禁口、慚愧勤心、旋誦各有遍數等、皆作法懺攝也。
取相懺者,如方等求十二夢王,菩薩戒見華光摩頂,虛空藏中唱聲印臂,相起罪滅。雖不正明作法,兼得事用也。
無生懺者,如《普賢觀》云「端坐念實相,如日照霜露。」觀空緣理無相最上,雖不正作事相,兼上兩懺也。
作法懺成,違無作罪滅,而性罪不除。如犯殺生,作法懺成,違無作罪去,而償命猶在,即其義也。
取相懺能滅性罪,性罪去,違無作罪亦去。如伐樹枝葉萎,根本未去,續生如故也。
觀無生懺能滅無明,如覆大地根枝葉等悉盡無餘。又作法滅違戒上罪,取相滅犯定上罪,無生滅犯慧上罪。
又作法滅三惡道報障,取相滅人道報障,無生滅三界有漏報障。又作法滅三惡道業障,取相滅人道業障,無生滅三界有漏業障。
又作法滅怖畏憂愁之煩惱,亦是破煩惱;取相滅四住之煩惱,無生滅無明之煩惱。
又三種懺共除報障,取相除業障,無生除煩惱障。又作法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1785
- 藏经版页
- 0060c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 智顗说、灌顶录《金光明经玄义》与《金光明经文句》:两部记录同属智顗教说与灌顶记录传统,但玄义与随文文句具有不同题名、结构和解释任务,保持两个作品。
归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。