汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句卷 3 · 大正藏 0060b

金光明經文句 · 隋 · 智顗說 · 灌頂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1785
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金光明經文句

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本页内容
经文原文
藏经版页
0060b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 3139 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0060b
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我的选文

已辦地不能除習;辟支佛地但作神通,不能達文字;

菩薩地未窮至極,如是等位皆須懺悔滅除業障。十信但信,未能稱理;

十住但入偏理;十行但事,未能入中;

十迴向但修中,未能證中;十地雖證中,地地皆有障,未窮於學,不得無學,應須懺悔滅除業障。

又十信雖三智圓修,但是方便陀羅尼;十住已去乃至等覺已來,秖如十四日月,非十五日月,匡郭未圓,光未頓足、闇未頓盡,應須懺悔滅除業障。

齊此已來,當知懺悔位長,其義極廣,云何而言止齊凡夫?是故《五十校計經》齊至等覺皆令懺悔,即其義也。

若人得聞如此懺悔,功德不少。故文云「非於一佛五佛十佛修諸功德聞是懺悔,乃於無量百千佛所修諸功德聞是懺悔。

語其華報,在在處處常為國王輔相大臣之所恭敬。語其果報,常為十方諸佛互相恭敬。」

直聞此懺悔,尚得如此功德,況復如法修行。已聞懺悔義,此法從經出,此經從佛說,是故當報恩歸命禮諸佛。

懺悔品依字訓釋,懺者鑑也,披陳發舒己之三業,不敢隱諱令他委鑑,顏恧而口蹙、心摧而意伏,身被鑑故而顏恧、口被鑑故而脣蹙、心被鑑故而意伏,故懺名鑑也。悔者廢也。

內懷鄙恥,悔造眾非。悔身故則三廢、悔口故則四廢、悔心故則十廢,故悔名廢也。

又法門釋者,懺悔名慚愧,慚愧是白法。又自不作惡,不教他作惡,如是等種種說。

懺悔有三:一作法、二取相、三無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1785
藏经版页
0060b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 智顗说、灌顶录《金光明经玄义》与《金光明经文句》:两部记录同属智顗教说与灌顶记录传统,但玄义与随文文句具有不同题名、结构和解释任务,保持两个作品。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。