汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經玄義卷 1 · 大正藏 0002c

金光明經玄義 · 隋 · 智顗說 · 灌頂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1783
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金光明經玄義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0002c
可引用原文
26 行
全文规模
全经 963 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0002c
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我的选文

者,謂三德、三寶、三涅槃、三身、三大乘、三菩提、三般若、三佛性、三識、三道也。諸三法無量,止取此十法,其意云何?

此之十法該括始終,今作逆順兩番生起。初從無住本立一切法。

夫三德者名祕密藏,祕密藏顯由於三寶,三寶由三涅槃,三涅槃由三身,三身由三大乘,三大乘由三菩提,三菩提由三般若,三般若由三佛性,三佛性由三識,三識由三道。此從法性立一切法也。

若從無明為本立一切法者,一切眾生無不具於十二因緣,三道迷惑翻惑生解即成三識,從識立因即成三佛性,從因起智即成三般若,從智起行即成三菩提,從行進趣即成三大乘,乘辦智德即成三身,身辦斷德即成三涅槃,涅槃辦恩德利物即成三寶,究竟寂滅入於三德即成祕密藏也。

是為逆順次第甚深無量義。復云何無量義者,是一法門具九法門。

三德尊重即是三寶,三德不生不滅即是三涅槃,三德具足諸法聚集名為三身,運載荷負即是三大乘,不可異趣名三菩提,覺了清淨名三般若,是如來種名三佛性,分別不謬是名三識,即事通理故名三道。

是為一三法門具九三法門,亦具一切三法門,悉例可知。又皆具一切一法門、一切二法門、一切三法門、四法門、五法門、六法門、七法門、八法門、九法門、十法門、百法門、千法門、萬法門、億法門、一恒沙、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1783
藏经版页
0002c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《玄义》与知礼《玄义拾遗记》:DILA T1783 与 T1784 规范记录互相关联;T1784 依 T1783 拾遗阐释。根经、玄义讲说记录与再注释分层登记。 智顗说、灌顶录《金光明经玄义》与《金光明经文句》:两部记录同属智顗教说与灌顶记录传统,但玄义与随文文句具有不同题名、结构和解释任务,保持两个作品。

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