明釋殺婆羅門以得一子地明釋殺婆羅門以得一子地明婆羅門入地獄發三念明婆羅門入地獄發三念明殺闡提無罪出曠野鬼神緣起明殺闡提無罪出曠野鬼神緣起發調達之迹發調達之迹結修捨心果謂空平等地結修捨心果謂空平等地廣釋十一空義廣釋十一空義梵行品之第三梵行品之第三復次善男子！菩薩摩訶薩得住極愛一子之復次善男子！菩薩摩訶薩得住極愛一子之地。案僧亮曰：下以五譬釋此地名也。僧宗地。
案僧亮曰：下以五譬釋此地名也。僧宗曰：第四結三無量果也。言極愛一子者，此是曰：第四結三無量果也。
言極愛一子者，此是第七地也。言七地菩薩見眾生在苦，乃至血第七地也。言七地菩薩見眾生在苦，乃至血流灑地，此愛是深，於前為勝也。八地以上，一流灑地，此愛是深，於前為勝也。
八地以上，一心具萬行，息空有二相，是故沒其愛，名受心具萬行，息空有二相，是故沒其愛，名受苦平等之稱也。此下有五譬：第一譬極愛，苦平等之稱也。此下有五譬：第一譬極愛，第二譬以下有四譬譬一子，明登地時平等第二譬以下有四譬譬一子，明登地時平等之慈也。之慈也。
善男子！云何此地名曰極愛是故此地名曰善男子！云何此地名曰極愛是故此地名曰極愛。案僧亮曰：第一譬明見善則喜也。僧極愛。
案僧亮曰：第一譬明見善則喜也。僧宗曰：此譬喜無量也。宗曰：此譬喜無量也。
善男子！譬如父母見子遇患是故此地名為善男子！譬如父母見子遇患是故此地名為一子。案僧亮曰：第二譬明見惡則憂也。僧一子。
案僧亮曰：第二譬明見惡則憂也。僧宗曰：此下四譬是明病苦。苦有輕重，義推可宗曰：此下四譬是明病苦。
苦有輕重，義推可有慈悲，𨷂無捨也。有慈悲，𨷂無捨也。善男子！如人小時拾取土塊是故此地復名善男子！
如人小時拾取土塊是故此地復名一子。案僧亮曰：第三譬明教行善法也。僧一子。案僧亮曰：第三譬明教行善法也。
僧宗曰：左手捉頭譬之實慧，右手挑出譬方便宗曰：左手捉頭譬之實慧，右手挑出譬方便慧。慧。善男子！譬如父母所愛子是故此地復名善男子！
譬如父母所愛子是故此地復名一子。案僧亮曰：第四譬入地獄為眾生也。一子。案僧亮曰：第四譬入地獄為眾生也。
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