汉传佛教 · 经疏部 · 华严

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 25 · 大正藏 0194b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
返回文本目录:《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

当前为 0194b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0194b
可引用原文
18 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 25 · 大正藏 0194b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

土無不圓融,即此經意,故云「有異餘宗」。疏「又此淨土一質不成」下,第二融攝。

因上第四義故,略為此融。然東安莊公本有三句,無有質不成。

今加此句,以成二對。謂淨穢域絕,不可言一;

理唯一味,不可言異。冥同性空,不可言有;

隨緣成立,不可言無。然一為遣異,無相遣有。

然其釋中,一亦約理,實則一義。有其二種:一約理一、二約事一。

如自受用,十方如來同有淨土,不可言無,而得稱一。故疏成四句,二對不同。

又上略舉四句一向遮過,實則即異即同、即有即無。若互相形奪,則一異兩亡、有無雙寂。

若圓融無礙,則即一即多、即有即無。有是無家之有、無是有家之無,多是即一之多、一是即多之一。

有無即事理無礙、一多兼事事無礙,由此重重,故華藏剎一一塵中皆見法界。餘如玄中。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十五

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0194b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。