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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 25 · 大正藏 0189b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0189b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 25 · 大正藏 0189b
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我的选文

諸菩薩宣說般若一切有情住持遍滿甚深理趣勝藏法門,謂一切有情皆如來藏,普賢菩薩自體遍故。一切眾生皆金剛藏,以金剛藏所灌灑故。

一切眾生皆正法藏,一切皆依正語轉故。一切眾生皆妙業藏,一切事業加行依故。」

釋曰:前明有法非有,後明無法不無,非有非無是中道理趣,故疏結云「當知即是此如來藏」,亦空不空二種之藏。又攝別從總,即藏身三昧之所有也。

疏「思益經」下,即彼經第一。時有五百比丘,聞說法空,從座起去等。

網明令思益梵天為作方便。梵天言:「善男子!

縱使令去至恒河沙劫,不能得出如是法門。譬如癡人畏如虛空,捨空而走,在所至處不離虛空。

此諸比丘亦復如是,雖復遠去,不出空相、不出無相相、不出無作相。又如一人求索虛空,東西馳走,言:『我欲得空。

我欲得空。』是人但說虛空名字而不得空,於空中行而不見空。

此諸比丘亦復如是,欲求涅槃行涅槃中,而不得涅槃。所以者何?

涅槃者但有名字,猶如虛空但有名字不可得取。涅槃亦爾,但有名字而不可得。」

爾時五百比丘聞說是經,不受諸法,漏盡意解,心得解脫,得阿羅漢道。作如是言:「世尊!

若人於諸法畢竟滅相中求涅槃者,則於其人佛不出世。」釋曰:上經有二意。

一不離空,以有遣空,求空不得,以空遣空。二者不離空,顯空體妙有,求空不得。

顯空離相,非有非空,亦非空非不空。而諸比丘但得初意,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0189b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。