信，菩薩以信解力故，彼不能動菩薩信力。此信，菩薩以信解力故，彼不能動菩薩信力。此名信力。名信力。
精進力者，菩薩若發起精進，與彼彼善法相精進力者，菩薩若發起精進，與彼彼善法相應時，於彼彼處得牢固力。隨所受行，若天若應時，於彼彼處得牢固力。隨所受行，若天若人不能動壞令其中止。此名精進力。人不能動壞令其中止。
此名精進力。念力者，住彼彼法處其心安止，諸餘煩惱不念力者，住彼彼法處其心安止，諸餘煩惱不能散亂。以念力持故破諸煩惱，彼諸煩惱不能散亂。
以念力持故破諸煩惱，彼諸煩惱不能破壞菩薩所念。此名念力。能破壞菩薩所念。此名念力。
三摩提力者，於憒閙中行遠離行，諸有音聲三摩提力者，於憒閙中行遠離行，諸有音聲及語道所出，不為聲刺障礙初禪，行善覺觀及語道所出，不為聲刺障礙初禪，行善覺觀不礙二禪，生於愛喜不礙三禪，成熟眾生攝不礙二禪，生於愛喜不礙三禪，成熟眾生攝受諸法未曾捨廢不礙四禪。如是遊四種禪，受諸法未曾捨廢不礙四禪。如是遊四種禪，諸禪惡對不能破壞。雖遊諸禪，而不隨禪生。諸禪惡對不能破壞。
雖遊諸禪，而不隨禪生。此名菩薩三摩提力。此名菩薩三摩提力。
般若力者，謂世出世法中不可壞智，於生生般若力者，謂世出世法中不可壞智，於生生中不由師教，諸所作業工巧明處乃至世間中不由師教，諸所作業工巧明處乃至世間最勝難作難忍，菩薩皆得現前。若出世法救最勝難作難忍，菩薩皆得現前。若出世法救度於世，菩薩智慧隨順入已，彼天人阿修羅度於世，菩薩智慧隨順入已，彼天人阿修羅眾不能破壞。此名般若力。如是等菩薩七力眾不能破壞。
此名般若力。如是等菩薩七力已略解說，若欲具演無有邊際。此名菩薩力已略解說，若欲具演無有邊際。
此名菩薩力波羅蜜。已解釋力波羅蜜，我今當說智波羅波羅蜜。已解釋力波羅蜜，我今當說智波羅蜜。此中若世間所行書論印算數等，及界論蜜。
此中若世間所行書論印算數等，及界論、方論，治諸乾痟顛狂鬼持等、方論，治諸乾痟顛狂鬼持等病、破諸蠱毒，又作戲笑所攝文章談謔等，令病、破諸蠱毒，又作戲笑所攝文章談謔等，令生歡喜。出生村城園苑、陂湖池井、華果藥物生歡喜。出生村城園苑、陂湖池井、華果藥物及林叢等，示現金銀、摩尼、琉璃、貝玉、珊及林叢等，示現金銀、摩尼、琉璃、貝玉、珊瑚等寶性，入於日月薄蝕、星宿、地動、夢怪等瑚等寶性，入於日月薄蝕、星宿、地動、夢怪等事，建立相諸身分支節等。知於禁戒行處、禪事，建立相諸身分支節等。
知於禁戒行處、禪那神通、無量無色處，及餘正覺相應利樂眾那神通、無量無色處，及餘正覺相應利樂眾
下页续读