汉传佛教 · 论集部

菩提資糧論卷 2 · 大正藏 0524b

菩提資糧論 · 龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1660
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菩提資糧論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0524b
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责任者
龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0524b
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寂靜而示現故,為正覺一法一切法悉涅槃相故,為出一音聲令諸眾生心歡喜故,為現大涅槃而不斷行力故,為現大智慧地安立諸法故,為以佛境界法智神通普遍諸世界故,是第十大願。如是等大欲大出生,十大願為首。

滿此十大願已,建立菩薩阿僧祇百千餘願,得住菩薩歡喜地,此名願波羅蜜。已解釋願波羅蜜,我今當說力波羅蜜。

此中略說諸菩薩有七種力,謂福報生力、神通力、信力、精進力、念力、三摩提力、般若力。福報生力者,如十小象力當一龍象力,十龍象力當一香象力,十香象力當一大香象力,十大香象力當一大力士力,十大力士力當一半那羅延力,十半那羅延力當一那羅延力,十那羅延力當一大那羅延力,十大那羅延力當一過百劫菩薩力,十過百劫菩薩力當一過百千劫菩薩力,十過百千劫菩薩力當一得忍菩薩力,十得忍菩薩力當一最後生菩薩力。

住此力已,菩薩即於生時能行七步。十最後生菩薩生時力,乃當菩薩少年時力。

菩薩住此力已,趣菩提場成等正覺。得正覺已,以過百千功德力故,成就如來正遍知一種處非處力。

如是等十力成就,此名諸佛菩薩及餘少分眾生福報生力。神通力者,謂四神足善修多作已,以此希有神通力故,得調伏諸眾生等。

彼以希有神力,顯現若色若力、若住持等。若諸眾生應以此色像得調伏者,即以此色像於彼彼眾生所示現,或佛色像、或獨覺色像、或聲聞色像,如

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经号
大正藏 T32, no. 1660
藏经版页
0524b
拼音
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