汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論卷 22 · 大正藏 0133a

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636
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大乘集菩薩學論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0133a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5989 稳定行段
责任者
法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 25 卷卷 22 · 大正藏 0133a
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面貌圓滿常熙怡,所發言音生眾善,見者咸興愛敬心,斯由塗香於佛塔。遠離無邊惡道苦,常得親近諸如來,廣修淨業利群生,斯由塗香於佛塔。

若人暫於剎那頃,能於佛塔拂塵網,是人之報難可量,永離八難生無難,勇猛聰惠悉明了,於五欲境無追來,常能出離諸輪迴,斯由淨心掃佛塔。具足禁戒無缺犯,聞深妙法生忻仰,永不退轉菩提心,斯由淨心掃佛塔。

是人能於惡世中,常離毀訾諸過失,積集廣大勝福惠,斯由淨心掃佛塔。獲得上味諸珍饌,殊淨衣服所莊嚴,常覺妙觸適諸根,斯由淨心掃佛塔。

若於佛塔生歡喜,而能除去諸萎華,由依十力大導師,得離五欲深怨害,形儀挺特世希有,眾所樂觀無厭捨,王者常生愛敬心,由去萎花於佛塔。具足菩薩諸戒品,滅除一切險惡道,意常明了遠癡迷,由去萎花於佛塔。

棄背煩惱諸障染,永無病苦相纏縛,於一切處獲輕安,由去萎花於佛塔。得受人中第一施,復以最上諸供養,清淨福惠莊嚴身,由去萎花於佛塔。

又復持以新妙花,或曼陀羅鉢吒羅,而於佛塔換萎者,斯人當獲殊勝報。若人能於諸佛塔,精勤合掌伸禮敬,彼於佛德善稱揚,令其見者皆稽首,諸天龍神摩睺羅,王及臣民生信重,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1636
藏经版页
0133a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。