大乘集菩薩學論卷 16 · 大正藏 0120a

大乘集菩薩學論卷第十六大dà乘chéng集jí菩pú薩sà學xué論lùn卷juàn第dì十shí六liù

西天譯經三藏朝散大夫西xī天tiān譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo散sàn大dài夫fu試鴻臚少卿宣梵大師賜紫試shì鴻hóng臚lú少shǎo卿qīng宣xuān梵fàn大dà師shī賜cì紫zǐ

沙門臣日稱等奉詔譯沙shā門mén臣chén日rì稱chēng等děng奉fèng詔zhào譯yì

3治心品第十二之餘3治zhì心xīn品pǐn第dì十shí二èr之zhī餘yú

復次所說真實行及邪妄行，謂無智無明。由復fù次cì所suǒ說shuō真zhēn實shí行xíng及jí邪xié妄wàng行xíng，謂wèi無wú智zhì無wú明míng。由yóu是無明起三種行，謂福、非福、不動行等。此說是shì無wú明míng起qǐ三sān種zhǒng行xíng，謂wèi福fú、非fēi福fú、不bù動dòng行xíng等děng。

此cǐ說shuō是為無明緣行。又此福行、非福行、不動行等，是shì為wéi無wú明míng緣yuán行xíng。又yòu此cǐ福fú行xíng、非fēi福fú行xíng、不bù動dòng行xíng等děng，隨所得識之所招集，此說是為行緣識。如是名色及名色增長，於六處門造隨suí所suǒ得dé識shí之zhī所suǒ招zhāo集jí，此cǐ說shuō是shì為wéi行xíng緣yuán識shí。

如rú是shì名míng色sè及jí名míng色sè增zēng長cháng，於wū六liù處chǔ門mén造zào作所起，此說是為名色緣六處。又此六處六作zuò所suǒ起qǐ，此cǐ說shuō是shì為wéi名míng色sè緣yuán六liù處chǔ。又yòu此cǐ六liù處chǔ六liù觸身轉，此說是為六處緣觸若觸。生時令受觸chù身shēn轉zhuǎn，此cǐ說shuō是shì為wéi六liù處chǔ緣yuán觸chù若ruò觸chù。

生shēng時shí令lìng受shòu所起，此說是為觸緣受。若受美味深喜樂著，所suǒ起qǐ，此cǐ說shuō是shì為wéi觸chù緣yuán受shòu。若ruò受shòu美měi味wèi深shēn喜xǐ樂lè著zhù，此說是為受緣愛。喜耽味故若處樂色，色離此cǐ說shuō是shì為wéi受shòu緣yuán愛ài。

喜xǐ耽dān味wèi故gù若ruò處chǔ樂lè色sè，色sè離lí散時數數追求而不棄捨，此說是為愛緣取。散sàn時shí數shù數shù追zhuī求qiú而ér不bù棄qì捨shě，此cǐ說shuō是shì為wéi愛ài緣yuán取qǔ。如是追求令後有起身語意業，此說是為取如rú是shì追zhuī求qiú令lìng後hòu有yǒu起qǐ身shēn語yǔ意yì業yè，此cǐ說shuō是shì為wéi取qǔ緣有。若業遷謝令蘊生起，此說是為有緣生。緣yuán有yǒu。

若ruò業yè遷qiān謝xiè令lìng蘊yùn生shēng起qǐ，此cǐ說shuō是shì為wéi有yǒu緣yuán生shēng。又若生已變異令熟及壞滅時，此說是為生又yòu若ruò生shēng已yǐ變biàn異yì令lìng熟shú及jí壞huài滅miè時shí，此cǐ說shuō是shì為wéi生shēng