大乘集菩薩學論卷 9 · 大正藏 0102b

曰：曰yuē：「怛𭔞佗伊隸蜜諦底隸蜜諦伊隷底隷蜜「怛dá𭔞佗tuó伊yī隸lì蜜mì諦dì底dǐ隸lì蜜mì諦dì伊yī隷lì底dǐ隷lì蜜mì諦努弭努嚩梨曳怛哩計怛哩葛囉抳諦dì努nǔ弭mǐ努nǔ嚩pó梨lí曳yè怛dá哩lī計jì怛dá哩lī葛gě囉luō抳nǐ摩摩哩弭摩哩摩囉抳葛悉彌哩葛悉摩mó摩mó哩lī弭mǐ摩mó哩lī摩mó囉luō抳nǐ葛gě悉xī彌mí哩lī葛gě悉xī彌囉目訖底阿佉儞阿佉那佉儞伊隷彌mí囉luō目mù訖qì底dǐ阿ā佉qū儞nǐ阿ā佉qū那nà佉qū儞nǐ伊yī隷lì伊梨曳阿珂以曳阿播伊曳尾底悉尾伊yī梨lí曳yè阿ā珂kē以yǐ曳yè阿ā播bō伊yī曳yè尾wěi底dǐ悉xī尾wěi多敦抳阿那努囉叱薩嚩賀」多duō敦dūn抳nǐ阿ā那nà努nǔ囉luō叱chì薩sà嚩pó賀hè」復次若聞此明者，於七年中不為蛇螫、毒不復fù次cì若ruò聞wén此cǐ明míng者zhě，於wū七qī年nián中zhōng不bù為wéi蛇shé螫shì、毒dú不bù著身。設為所螫，蛇則頭破七分，如蘭香梢。若著zhù身shēn。

設shè為wéi所suǒ螫shì，蛇shé則zé頭tóu破pò七qī分fēn，如rú蘭lán香xiāng梢shāo。若ruò持此明者，乃至盡其形壽不為蛇螫、毒不著持chí此cǐ明míng者zhě，乃nǎi至zhì盡jìn其qí形xíng壽shòu不bù為wéi蛇shé螫shì、毒dú不bù著zhù身。此真言句蛇前勿念。所以者何？蛇趣命終身shēn。

此cǐ真zhēn言yán句jù蛇shé前qián勿wù念niàn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

蛇shé趣qù命mìng終zhōng故。真言曰：故gù。真zhēn言yán曰yuē：「怛𭔞佗伊羅唧羅佐酤嚩酤酤「怛dá𭔞佗tuó伊yī羅luó唧jī羅luó佐zuǒ酤gū嚩pó酤gū酤gū痆酤妮底儞酤嚕拏儞酤嚕妮底布拏痆niè酤gū妮nī底dǐ儞nǐ酤gū嚕lū拏ná儞nǐ酤gū嚕lū妮nī底dǐ布bù拏ná布妮底補嚕拏補嚕妮底普吒囉呬普布bù妮nī底dǐ補bǔ嚕lū拏ná補bǔ嚕lū妮nī底dǐ普pǔ吒zhà囉luō呬xì普pǔ吒綻拏囉呬那枿囉呬那枿吒綻拏吒zhà綻zhàn拏ná囉luō呬xì那nà枿niè囉luō呬xì那nà枿niè吒zhà綻zhàn拏ná辣呬薩哩波辣呬薩哩波吒綻拏辣呬遏辣là呬xì薩sà哩lī波bō辣là呬xì薩sà哩lī波bō吒zhà綻zhàn拏ná辣là呬xì遏è砌攃隷尾始試底試多嚩多隷喝羅哩喝羅砌qì攃cā隷lì尾wěi始shǐ試shì底dǐ試shì多duō嚩pó多duō隷lì喝hē羅luó哩lī喝hē羅luó哩亶妮亶妮怛痆怛痆多抳多抳末羅哩lī亶dǎn妮nī亶dǎn妮nī怛dá痆niè怛dá痆niè多duō抳nǐ多duō抳nǐ末mò羅luó末羅薩普吒薩普吒癹吒癹吒薩末mò羅luó薩sà普pǔ吒zhà薩sà普pǔ吒zhà癹bá吒zhà癹bá吒zhà薩sà嚩訶伊底呬羃叉蕪昝吾廉尾𭔞嚩pó訶hē伊yī底dǐ呬xì羃mì叉chā蕪wú昝zǎn吾wú廉lián尾wěi𭔞焰羅畢多烏捺喝哩多焰薩哩焰yàn羅luó畢bì多duō烏wū捺nà喝hē哩lī多duō焰yàn薩sà哩lī嚩普多三摩枿弭薩哩鑁怛佗阿那担嚩pó普pǔ多duō三sān摩mó枿niè弭mǐ薩sà哩lī鑁zōng怛dá佗tuó阿ā那nà担dān佗普耽薩爹阿尾鉢梨耽阿尾鉢哩也佗tuó普pǔ耽dān薩sà爹diē阿ā尾wěi鉢bō梨lí耽dān阿ā尾wěi鉢bō哩lī也yě薩耽伊捺尾沙摩尾釤婆嚩覩捺多囕枿薩sà耽dān伊yī捺nà尾wěi沙shā摩mó尾wěi釤shān婆pó嚩pó覩dǔ捺nà多duō囕枿niè璨覩能瑟吒囉囕枿粲覩阿仡儞枿璨càn覩dǔ能néng瑟sè吒zhà囉luō囕枿niè粲càn覩dǔ阿ā仡yì儞nǐ枿niè粲覩惹藍枿粲覩薩耽蓬枿粲覩酤吒粲càn覩dǔ惹rě藍lán枿niè粲càn覩dǔ薩sà耽dān蓬péng枿niè粲càn覩dǔ酤gū吒zhà也枿粲覩普銘枿粲覩扇鼎枿粲覩薩也yě枿niè粲càn覩dǔ普pǔ銘míng枿niè粲càn覩dǔ扇shàn鼎dǐng枿niè粲càn覩dǔ薩sà嚩訶」嚩pó訶hē」