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大乘集菩薩學論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0080b
- 可引用原文
- 18 行
- 全文规模
- 全经 5989 稳定行段
- 责任者
- 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 25 卷卷 2 · 大正藏 0080b
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我的选文具！又若於眾生所，如其所須悉能施與，謂有來乞丐須手以手須足以足須眼以眼，乃至脂髓血肉及餘身分，隨各施與。
云何復名外財資具？謂若庫藏孳生之物、金銀珍寶勝妙莊嚴、象馬車乘國土宮殿、城邑聚落吏民僮僕、作業士夫男女眷屬。
若諸眾生於所有事，彼彼眾生如其所有，我當給與，不生悔惱亦無退屈，不希果報及餘諂詐。復次我此施者，隨順一切眾生故、悲愍一切眾生故、饒益一切眾生故、攝受一切眾生故。
如我攝受眾生，知如是法得菩提故。以要言之，善男子！
譬如藥樹根莖枝葉花果皮核，若全若分，隨其取者不生分別。又復脫諸眾生病苦難時，亦不分別上中下性。
善男子！是菩薩摩訶薩亦復如是，應知於四大種身生藥樹想，於彼眾生可作饒益，須手以手須足以足，隨其取者如前藥樹不生分別。」
大乘集菩薩學論卷第二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T32, no. 1636
- 藏经版页
- 0080b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界：T1635 对应 Sūtrasamuccaya，T1636 对应 Śikṣāsamuccaya；二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同，分列作品。