因明正理門論卷 1 · 大正藏 0009b

說。同法即是相似，故名同法相似，一切攝立說shuō。同tóng法fǎ即jí是shì相xiāng似sì，故gù名míng同tóng法fǎ相xiàng似sì，一yī切qiè攝shè立lì中相似過類故。言相似者，是不男聲，能破相中zhōng相xiāng似sì過guò類lèi故gù。

言yán相xiāng似sì者zhě，是shì不bù男nán聲shēng，能néng破pò相xiāng應故、或隨結頌故。云何同法相似能破？於所應yīng故gù、或huò隨suí結jié頌sòng故gù。云yún何hé同tóng法fǎ相xiàng似sì能néng破pò？

於wū所suǒ作中說能作故、轉生起故，作如是說。後隨所作zuò中zhōng說shuō能néng作zuò故gù、轉zhuǎn生shēng起qǐ故gù，作zuò如rú是shì說shuō。後hòu隨suí所suǒ應亦如是說。今於此中由同法喻顛倒成立，應yīng亦yì如rú是shì說shuō。

今jīn於wū此cǐ中zhōng由yóu同tóng法fǎ喻yù顛diān倒dǎo成chéng立lì，是故說名同法相似。如有成立「聲是無常，勤是shì故gù說shuō名míng同tóng法fǎ相xiàng似sì。如rú有yǒu成chéng立lì「聲shēng是shì無wú常cháng，勤qín勇無間所發性故」，此以虛空為異法喻。有顯勇yǒng無wú間jiàn所suǒ發fā性xìng故gù」，此cǐ以yǐ虛xū空kōng為wéi異yì法fǎ喻yù。

有yǒu顯xiǎn虛空為同法喻，無質等故，立「聲為常」。如是即虛xū空kōng為wéi同tóng法fǎ喻yù，無wú質zhì等děng故gù，立lì「聲shēng為wéi常cháng」。如rú是shì即jí此所說因中瓶應為同法，而異品虛空說為此cǐ所suǒ說shuō因yīn中zhōng瓶píng應yīng為wéi同tóng法fǎ，而ér異yì品pǐn虛xū空kōng說shuō為wéi同法，由是說為同法相似。「餘由異法」者，謂異同tóng法fǎ，由yóu是shì說shuō為wéi同tóng法fǎ相xiàng似sì。

「餘yú由yóu異yì法fǎ」者zhě，謂wèi異yì法相似是前同法相似之餘。示現異品，由異法fǎ相xiàng似sì是shì前qián同tóng法fǎ相xiàng似sì之zhī餘yú。示shì現xiàn異yì品pǐn，由yóu異yì法喻顛倒而立，二種喻中如前安立瓶為異法fǎ喻yù顛diān倒dǎo而ér立lì，二èr種zhǒng喻yù中zhōng如rú前qián安ān立lì瓶píng為wéi異yì法，是故說為異法相似。「分別差別名分別」者，法fǎ，是shì故gù說shuō為wéi異yì法fǎ相xiàng似sì。

「分fēn別bié差chà別bié名míng分fēn別bié」者zhě，前說示現等故，今說分別差別故，應知分別前qián說shuō示shì現xiàn等děng故gù，今jīn說shuō分fēn別bié差chà別bié故gù，應yīng知zhī分fēn別bié同法差別。謂如前說瓶為同法，於彼同法有同tóng法fǎ差chà別bié。謂wèi如rú前qián說shuō瓶píng為wéi同tóng法fǎ，於wū彼bǐ同tóng法fǎ有yǒu可燒等差別義故，是則瓶應無常；非聲，聲應可kě燒shāo等děng差chà別bié義yì故gù，是shì則zé瓶píng應yīng無wú常cháng；

非fēi聲shēng，聲shēng應yīng是常。不可燒等有差別故，由此分別顛倒所是shì常cháng。不bù可kě燒shāo等děng有yǒu差chà別bié故gù，由yóu此cǐ分fēn別bié顛diān倒dǎo所suǒ立，是故說名分別相似。所言「應一成無異」者，立lì，是shì故gù說shuō名míng分fēn別bié相xiāng似sì。

所suǒ言yán「應yīng一yī成chéng無wú異yì」者zhě，示現同法前已說故，由此與彼應成一故。彼示shì現xiàn同tóng法fǎ前qián已yǐ說shuō故gù，由yóu此cǐ與yǔ彼bǐ應yīng成chéng一yī故gù。彼bǐ者是誰？以更不聞異方便故、相隣近故，應知者zhě是shì誰shuí？

以yǐ更gèng不bù聞wén異yì方fāng便biàn故gù、相xiāng隣lín近jìn故gù，應yīng知zhī是宗。「成無異」者，成無異過。即由此言義可知是shì宗zōng。「成chéng無wú異yì」者zhě，成chéng無wú異yì過guò。

即jí由yóu此cǐ言yán義yì可kě知zhī故，不說其名是誰與誰共成無異。不別說故，故gù，不bù說shuō其qí名míng是shì誰shuí與yǔ誰shuí共gòng成chéng無wú異yì。不bù別bié說shuō故gù，即此一切與彼一切。如有說言，若見瓶等有即jí此cǐ一yī切qiè與yǔ彼bǐ一yī切qiè。

如rú有yǒu說shuō言yán，若ruò見jiàn瓶píng等děng有yǒu同法故，即合餘法亦無別異，一切瓶法聲應同tóng法fǎ故gù，即jí合hé餘yú法fǎ亦yì無wú別bié異yì，一yī切qiè瓶píng法fǎ聲shēng應yīng皆有，是則一切更互法同應成一性。此中抑皆jiē有yǒu，是shì則zé一yī切qiè更gèng互hù法fǎ同tóng應yīng成chéng一yī性xìng。此cǐ中zhōng抑yì成無別異過，亦為顯示瓶聲差別，不甚異前成chéng無wú別bié異yì過guò，亦yì為wéi顯xiǎn示shì瓶píng聲shēng差chà別bié，不bù甚shèn異yì前qián分別相似，故應別說。若以「勤勇無間所發」成分fēn別bié相xiāng似sì，故gù應yīng別bié說shuō。

若ruò以yǐ「勤qín勇yǒng無wú間jiàn所suǒ發fā」成chéng立「無常」，欲顯俱是非畢竟性，則成宗因無別立lì「無wú常cháng」，欲yù顯xiǎn俱jù是shì非fēi畢bì竟jìng性xìng，則zé成chéng宗zōng因yīn無wú別bié異過。抑此令成無別異性，是故說名無異相異yì過guò。抑yì此cǐ令lìng成chéng無wú別bié異yì性xìng，是shì故gù說shuō名míng無wú異yì相xiāng