王法正理論卷 1 · 大正藏 0860b

湎，深見過患善知出離，而於此食未斷未知。湎miǎn，深shēn見jiàn過guò患huàn善shàn知zhī出chū離lí，而ér於wū此cǐ食shí未wèi斷duàn未wèi知zhī。三者有人，思擇而食，不生貪染，廣說乃至深三sān者zhě有yǒu人rén，思sī擇zé而ér食shí，不bù生shēng貪tān染rǎn，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì深shēn見過患善知出離，又於此食已斷已知。初名見jiàn過guò患huàn善shàn知zhī出chū離lí，又yòu於wū此cǐ食shí已yǐ斷duàn已yǐ知zhī。

初chū名míng下士，次名中士，後名上士。復依施物說有三下xià士shì，次cì名míng中zhōng士shì，後hòu名míng上shàng士shì。復fù依yī施shī物wù說shuō有yǒu三sān人：一者有人，所施之物但具妙香，不具美妙人rén：一yī者zhě有yǒu人rén，所suǒ施shī之zhī物wù但dàn具jù妙miào香xiāng，不bù具jù美měi妙miào味之與觸。二者有人，所施之物具妙香味而味wèi之zhī與yǔ觸chù。

二èr者zhě有yǒu人rén，所suǒ施shī之zhī物wù具jù妙miào香xiāng味wèi而ér無妙觸。三者有人，所施之物具足美妙香味無wú妙miào觸chù。三sān者zhě有yǒu人rén，所suǒ施shī之zhī物wù具jù足zú美měi妙miào香xiāng味wèi與觸。初名下士，次名中士，後名上士。與yǔ觸chù。

初chū名míng下xià士shì，次cì名míng中zhōng士shì，後hòu名míng上shàng士shì。又依施田說有三人：一者有人，於愛於恩而又yòu依yī施shī田tián說shuō有yǒu三sān人rén：一yī者zhě有yǒu人rén，於wū愛ài於wū恩ēn而ér行惠施。二者有人，於貧苦田而行惠施。三者行xíng惠huì施shī。

二èr者zhě有yǒu人rén，於wū貧pín苦kǔ田tián而ér行xíng惠huì施shī。三sān者zhě有人，於具功德最勝福田而行惠施。初名下有yǒu人rén，於wū具jù功gōng德dé最zuì勝shèng福fú田tián而ér行xíng惠huì施shī。

初chū名míng下xià士，次名中士，後名上士。復有差別，施於所士shì，次cì名míng中zhōng士shì，後hòu名míng上shàng士shì。復fù有yǒu差chà別bié，施shī於wū所suǒ愛名為下士，施於有恩名為中士，施於貧苦愛ài名míng為wéi下xià士shì，施shī於wū有yǒu恩ēn名míng為wéi中zhōng士shì，施shī於wū貧pín苦kǔ具德勝田名為上士。具jù德dé勝shèng田tián名míng為wéi上shàng士shì。

又依施心說有三人：一者有人，將欲惠施先又yòu依yī施shī心xīn說shuō有yǒu三sān人rén：一yī者zhě有yǒu人rén，將jiāng欲yù惠huì施shī先xiān心歡喜，正惠施時心不清淨，惠施已後尋復心xīn歡huān喜xǐ，正zhèng惠huì施shī時shí心xīn不bù清qīng淨jìng，惠huì施shī已yǐ後hòu尋xún復fù追悔。二者有人，先心歡喜，施時心淨，施已追追zhuī悔huǐ。二èr者zhě有yǒu人rén，先xiān心xīn歡huān喜xǐ，施shī時shí心xīn淨jìng，施shī已yǐ追zhuī悔。三者有人先心歡喜，施時心淨，施已無悔。悔huǐ。

三sān者zhě有yǒu人rén先xiān心xīn歡huān喜xǐ，施shī時shí心xīn淨jìng，施shī已yǐ無wú悔huǐ。初名下士，次名中士，後名上士。初chū名míng下xià士shì，次cì名míng中zhōng士shì，後hòu名míng上shàng士shì。

復於受持戒福業事建立三人：一者有人，但復fù於wū受shòu持chí戒jiè福fú業yè事shì建jiàn立lì三sān人rén：一yī者zhě有yǒu人rén，但dàn離一分，非一切時常能遠離，唯自遠離、不勸離lí一yī分fēn，非fēi一yī切qiè時shí常cháng能néng遠yuǎn離lí，唯wéi自zì遠yuǎn離lí、不bù勸quàn他離亦不讚美，見同法者心不歡喜，是名下他tā離lí亦yì不bù讚zàn美měi，見jiàn同tóng法fǎ者zhě心xīn不bù歡huān喜xǐ，是shì名míng下xià士。二者有人，離一切分，一切時離，唯自遠離、士shì。二èr者zhě有yǒu人rén，離lí一yī切qiè分fēn，一yī切qiè時shí離lí，唯wéi自zì遠yuǎn離lí、不勸他人亦不讚美，見同法者心不歡喜，是不bù勸quàn他tā人rén亦yì不bù讚zàn美měi，見jiàn同tóng法fǎ者zhě心xīn不bù歡huān喜xǐ，是shì名中士。三者有人，一切俱現，是名上士。名míng中zhōng士shì。

三sān者zhě有yǒu人rén，一yī切qiè俱jù現xiàn，是shì名míng上shàng士shì。又於受持禁戒處所建立三人：一者有人，住又yòu於wū受shòu持chí禁jìn戒jiè處chǔ所suǒ建jiàn立lì三sān人rén：一yī者zhě有yǒu人rén，住zhù惡說法毘奈耶中受持禁戒。二者有人，住善惡è說shuō法fǎ毘pí奈nài耶yē中zhōng受shòu持chí禁jìn戒jiè。

二èr者zhě有yǒu人rén，住zhù善shàn說法毘奈耶中受持禁戒而有缺漏。三者有說shuō法fǎ毘pí奈nài耶yē中zhōng受shòu持chí禁jìn戒jiè而ér有yǒu缺quē漏lòu。三sān者zhě有yǒu人，即住於此受持禁戒而不缺漏。初名下士，人rén，即jí住zhù於wū此cǐ受shòu持chí禁jìn戒jiè而ér不bù缺quē漏lòu。

初chū名míng下xià士shì，