知所作恩。「云何名王不自縱任不行放逸？謂知所作恩。「云何名王不自縱任不行放逸？
謂有國王，於妙五欲而不沈沒耽著嬉戲愛樂有國王，於妙五欲而不沈沒耽著嬉戲愛樂受行，能於時時勗勵方便作所應作勞賚群受行，能於時時勗勵方便作所應作勞賚群臣，如是名王不自縱任不行放逸。「若王成就臣，如是名王不自縱任不行放逸。「若王成就如是功德，雖無大府庫、無大輔佐、無大軍眾如是功德，雖無大府庫、無大輔佐、無大軍眾而可歸仰。大王當知，如是九種王之功德，是而可歸仰。
大王當知，如是九種王之功德，是王自性之功德也。王自性之功德也。「云何名為王衰損門？大王當知，王衰損門略「云何名為王衰損門？
大王當知，王衰損門略有五種：一不善觀察而攝群臣；二雖善觀察，有五種：一不善觀察而攝群臣；二雖善觀察，而攝群臣無恩妙行，縱有非時；三專行放而攝群臣無恩妙行，縱有非時；
三專行放逸不思機務；四專行放逸不守府庫；五專行逸不思機務；四專行放逸不守府庫；
五專行放逸不修法行。如是五種，皆悉名為王衰損放逸不修法行。如是五種，皆悉名為王衰損門。「云何名王不善觀察而攝群臣？謂有國王，門。
「云何名王不善觀察而攝群臣？謂有國王，於群臣等不能究察不審究察、不能思擇不於群臣等不能究察不審究察、不能思擇不審思擇忠信技藝智慧差別，攝為親侍加以審思擇忠信技藝智慧差別，攝為親侍加以寵愛，厚賜爵祿重賞勳庸，最機密處而相委寵愛，厚賜爵祿重賞勳庸，最機密處而相委任，數以軟言現為慰喻。然此群臣所付財寶任，數以軟言現為慰喻。
然此群臣所付財寶多有損費，若遇怨敵惡友軍陣彼先退敗，恐多有損費，若遇怨敵惡友軍陣彼先退敗，恐懼破散為他所勝，遲留人後奔北無戀，矯行懼破散為他所勝，遲留人後奔北無戀，矯行惡策動𮓪王政。如是名王不善觀察而攝群惡策動𮓪王政。如是名王不善觀察而攝群臣。「云何名王雖善觀察，而攝群臣無恩妙行，臣。
「云何名王雖善觀察，而攝群臣無恩妙行，縱有非時？謂有國王，雖於群臣性能究察能縱有非時？謂有國王，雖於群臣性能究察能審究察、性能思擇能審思擇忠信技藝智慧審究察、性能思擇能審思擇忠信技藝智慧差別，攝為親侍而不寵愛，不如其量具賜爵差別，攝為親侍而不寵愛，不如其量具賜爵祿，最機密處亦不委任，不數軟言現相慰喻。祿，最機密處亦不委任，不數軟言現相慰喻。
彼於一時王遇怨敵惡友軍陣，廣說乃至大彼於一時王遇怨敵惡友軍陣，廣說乃至大怖畏事命難現前，爾時於臣方行寵愛，廣說怖畏事命難現前，爾時於臣方行寵愛，廣說乃至數以軟言而相慰喻。時群臣等共相謂乃至數以軟言而相慰喻。時群臣等共相謂曰：『王於今者危迫因緣，方於我等暫行妙行，曰：『王於今者危迫因緣，方於我等暫行妙行，
下页续读