汉传佛教 · 瑜伽部

王法正理論卷 1 · 大正藏 0857a

王法正理論 · 彌勒菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1615
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王法正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0857a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 450 稳定行段
责任者
彌勒菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0857a
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我的选文

不可歸仰。大王當知,此九過失,是王自性之過失也。

「云何名為王之功德?大王當知,王功德者,略有九種。

王若成就如是功德,雖無大府庫、無大輔佐、無大軍眾而可歸仰。何等為九?

一得大自在、二性不暴惡、三憤發輕微、四恩惠猛利、五受正直言、六所作諦思善順儀則、七顧戀善法、八善知差別知所作恩、九不自縱任不行放逸。「云何名王得大自在?

謂有國王,自隨所欲作所應作勞賚群臣,於妙五欲歡娛遊戲,於諸大臣輔相國師群臣等所凡出教命宣布無礙,如是名王得大自在。「云何名王性不暴惡?

謂有國王,諸群臣等隨於何處雖行增上不如意事,性能容忍不現擯黜,不發麁言亦不咆勃,廣說乃至不生憤發;亦不對面亦不背面而作前事,亦不內意秘匿忿纏,亦不長夜蓄惡憤心相續不捨。

不現暴惡、不背暴惡、不匿暴惡、不久暴惡,如是名王性不暴惡。「云何名王憤發輕微?

謂有國王,諸群臣等雖有大愆、有大違越,而不一切削其封祿、奪其妻妾,不以重罰而刑罰之。隨過輕重而行黜罰,如是名王憤發輕微。

「云何名王恩惠猛利?謂有國王,諸群臣等正直現前供奉侍衛,其心清淨其心調順,於時時中以正圓滿軟言慰喻,具足頒錫爵祿勳庸,而不令彼損耗稽留劬勞怨恨,易可供奉不難承事,如是名王恩惠猛利。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1615
藏经版页
0857a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽师地论》卷六十一与《王法正理论》:研究明确 T1615 是 T1579 卷六十一相关段落的别译并独立流通;机器对读的短文本五字组包含率约 93%。平台把它登记为组成作品,而不把一份整部论表达重复拆算为另一份完整整部论。