復有十八界，謂眼界、色界、眼識界，耳界、聲復有十八界，謂眼界、色界、眼識界，耳界、聲界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、意識界。識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、意識界。眼等諸界及色等諸界，如處中說。六識界者，眼等諸界及色等諸界，如處中說。
六識界者，謂依眼等根、緣色等境，了別為性。意界者，即謂依眼等根、緣色等境，了別為性。意界者，即彼無間滅等，為顯第六識依止及廣建立十彼無間滅等，為顯第六識依止及廣建立十八界故。如是色蘊即十處十界及法處法界八界故。
如是色蘊即十處十界及法處法界一分，識蘊即意處及七心界，餘三蘊及色蘊一分，識蘊即意處及七心界，餘三蘊及色蘊一分并諸無為即法處法界。一分并諸無為即法處法界。問：界為何義？答：任持無作用性自相是界義。問：界為何義？
答：任持無作用性自相是界義。問：以何義故說蘊界處等？答：對治三種我執問：以何義故說蘊界處等？
答：對治三種我執故，所謂一性我執、受者我執、作者我執，如其故，所謂一性我執、受者我執、作者我執，如其次第。次第。復次此十八界幾有色？謂十界、一少分，即色復次此十八界幾有色？
謂十界、一少分，即色蘊自性。幾無色？謂所餘界。蘊自性。幾無色？
謂所餘界。幾有見？謂一色界。幾無見？謂所餘界。幾有見？
謂一色界。幾無見？
謂所餘界。幾有對？謂十色界，若彼於此有所礙故。幾無幾有對？
謂十色界，若彼於此有所礙故。幾無對？謂所餘界。對？
謂所餘界。幾有漏？謂十五界及後三少分，謂於是處煩幾有漏？
謂十五界及後三少分，謂於是處煩惱起故、現所行處故。幾無漏？謂後三少分。幾惱起故、現所行處故。幾無漏？
謂後三少分。幾欲界繫？謂一切。幾色界繫？謂十四，除香味欲界繫？
謂一切。幾色界繫？
謂十四，除香味及鼻舌識。幾無色界繫？謂後三。幾不繫？謂及鼻舌識。幾無色界繫？
謂後三。幾不繫？
謂即彼無漏。幾蘊所攝？謂除無為。幾取蘊所即彼無漏。幾蘊所攝？
謂除無為。幾取蘊所攝？謂有漏。幾善、幾不善、幾無記？謂十通三攝？
謂有漏。幾善、幾不善、幾無記？
謂十通三性，七心界、色、聲及法界一分；八無記性。幾性，七心界、色、聲及法界一分；八無記性。
幾是內？謂十二，除色、聲、香、味、觸及法界。幾是外？是內？謂十二，除色、聲、香、味、觸及法界。
幾是外？謂所餘六。謂所餘六。
幾有緣？謂七心界及法界少分心所法性。幾幾有緣？謂七心界及法界少分心所法性。
幾無緣？謂餘十及法界少分。無緣？謂餘十及法界少分。
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