就、自在成就、現起成就，如其所應。就、自在成就、現起成就，如其所應。云何無想定？謂離遍淨染、未離上染，以出離云何無想定？
謂離遍淨染、未離上染，以出離想作意為先，所有不恒行心心法滅為性。想作意為先，所有不恒行心心法滅為性。云何滅盡定？謂已離無所有處染，從第一有云何滅盡定？
謂已離無所有處染，從第一有更起勝進，暫止息想作意為先，所有不恒行更起勝進，暫止息想作意為先，所有不恒行及恒行一分心心法滅為性。不恒行，謂六轉及恒行一分心心法滅為性。不恒行，謂六轉識。恒行，謂攝藏識及染污意。是中六轉識識。
恒行，謂攝藏識及染污意。是中六轉識品及染污意滅，是滅盡定。品及染污意滅，是滅盡定。
云何無想天？謂無想定所得之果。生彼天已，云何無想天？謂無想定所得之果。
生彼天已，所有不恒行心心法滅為性。所有不恒行心心法滅為性。云何命根？謂於眾同分先業所引住時分限云何命根？
謂於眾同分先業所引住時分限為性。為性。云何眾同分？謂諸群生各各自類相似為性。云何眾同分？
謂諸群生各各自類相似為性。云何生？謂於眾同分所有諸行本無今有云何生？
謂於眾同分所有諸行本無今有為性。為性。云何老？謂彼諸行相續變壞為性。云何老？
謂彼諸行相續變壞為性。云何住。謂彼諸行相續隨轉為性。云何住。
謂彼諸行相續隨轉為性。云何無常？謂彼諸行相續謝滅為性。云何無常？
謂彼諸行相續謝滅為性。云何名身？謂於諸法自性增語為性，如說眼云何名身？
謂於諸法自性增語為性，如說眼等。等。云何句身？謂於諸法差別增語為性，如說諸云何句身？
謂於諸法差別增語為性，如說諸行無常等。行無常等。云何文身？謂即諸字，此能表了前二性故。亦云何文身？
謂即諸字，此能表了前二性故。亦名顯，謂名句所依顯了義故。亦名字，謂無異名顯，謂名句所依顯了義故。
亦名字，謂無異轉故。前二性者，謂詮自性及以差別。顯謂顯轉故。前二性者，謂詮自性及以差別。
顯謂顯了。了。云何異生性？謂於聖法不得為性。云何異生性？
謂於聖法不得為性。云何識蘊？謂於所緣了別為性。亦名心，能採云何識蘊？
謂於所緣了別為性。亦名心，能採集故。亦名意，意所攝故。若最勝心，即阿賴耶集故。
亦名意，意所攝故。若最勝心，即阿賴耶
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