大乘廣五蘊論卷 1 · 大正藏 0850c

No.1613[cf.No.1612]No.1613[cf.No.1612]

大乘廣五蘊論一卷大dà乘chéng廣guǎng五wǔ蘊yùn論lùn一yī卷juàn安慧菩薩造安ān慧huì菩pú薩sà造zào大唐中天竺國三藏地婆訶羅大dà唐táng中zhōng天tiān竺zhú國guó三sān藏zàng地dì婆pó訶hē羅luó

奉詔譯奉fèng詔zhào譯yì

佛說五蘊，謂色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。云佛fó說shuō五wǔ蘊yùn，謂wèi色sè蘊yùn、受shòu蘊yùn、想xiǎng蘊yùn、行xíng蘊yùn、識shí蘊yùn。云yún何色蘊？謂四大種及大種所造色。云何四大何hé色sè蘊yùn？

謂wèi四sì大dà種zhǒng及jí大dà種zhǒng所suǒ造zào色sè。云yún何hé四sì大dà種？謂地界、水界、火界、風界。此復云何？謂地種zhǒng？

謂wèi地dì界jiè、水shuǐ界jiè、火huǒ界jiè、風fēng界jiè。此cǐ復fù云yún何hé？

謂wèi地dì堅性、水濕性、火煖性、風輕性。界者，能持自堅jiān性xìng、水shuǐ濕shī性xìng、火huǒ煖xuān性xìng、風fēng輕qīng性xìng。界jiè者zhě，能néng持chí自zì性所造色故。性xìng所suǒ造zào色sè故gù。

云何四大所造色？謂眼根、耳根、鼻根、舌根、云yún何hé四sì大dà所suǒ造zào色sè？謂wèi眼yǎn根gēn、耳ěr根gēn、鼻bí根gēn、舌shé根gēn、身根、色、聲、香、味及觸一分、無表色等。造者身shēn根gēn、色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi及jí觸chù一yī分fēn、無wú表biǎo色sè等děng。

造zào者zhě因義。根者最勝自在義、主義、增上義，是為因yīn義yì。根gēn者zhě最zuì勝shèng自zì在zài義yì、主zhǔ義yì、增zēng上shàng義yì，是shì為wéi根義。所言主義，與誰為主？謂即眼根與眼識根gēn義yì。

所suǒ言yán主zhǔ義yì，與yǔ誰shuí為wéi主zhǔ？謂wèi即jí眼yǎn根gēn與yǔ眼yǎn識shí為主，生眼識故。如是乃至身根與身識為主，為wéi主zhǔ，生shēng眼yǎn識shí故gù。

如rú是shì乃nǎi至zhì身shēn根gēn與yǔ身shēn識shí為wéi主zhǔ，生身識故。生shēng身shēn識shí故gù。