大乘成業論卷 1 · 大正藏 0782b

無行動，既無行動彼應常住。法若無住亦無無wú行xíng動dòng，既jì無wú行xíng動dòng彼bǐ應yīng常cháng住zhù。法fǎ若ruò無wú住zhù亦yì無wú行動，纔生即滅，無動義故。若爾，現見行動者行xíng動dòng，纔cái生shēng即jí滅miè，無wú動dòng義yì故gù。

若ruò爾ěr，現xiàn見jiàn行xíng動dòng者zhě何？餘方所見，非即本物。何緣知彼非本物耶？何hé？餘yú方fāng所suǒ見jiàn，非fēi即jí本běn物wù。

何hé緣yuán知zhī彼bǐ非fēi本běn物wù耶yē？由彼彼方新新生故。如草火焰及如影行，非由yóu彼bǐ彼bǐ方fāng新xīn新xīn生shēng故gù。

如rú草cǎo火huǒ焰yàn及jí如rú影yǐng行xíng，非fēi此方影餘方可見形質不動，日等光明遠近此cǐ方fāng影yǐng餘yú方fāng可kě見jiàn形xíng質zhì不bù動dòng，日rì等děng光guāng明míng遠yuǎn近jìn迴轉，便見彼影或長或短或移轉故。又障光迴huí轉zhuǎn，便biàn見jiàn彼bǐ影yǐng或huò長cháng或huò短duǎn或huò移yí轉zhuǎn故gù。又yòu障zhàng光guāng明少分生故。有反詰言：何緣徵難至餘方義？明míng少shǎo分fēn生shēng故gù。

有yǒu反fǎn詰jié言yán：何hé緣yuán徵zhǐ難nán至zhì餘yú方fāng義yì？且如何知餘方所見非即本物？此亦應引前且qiě如rú何hé知zhī餘yú方fāng所suǒ見jiàn非fēi即jí本běn物wù？

此cǐ亦yì應yīng引yǐn前qián理為證，謂若有住則無動等。又外火等緣無理lǐ為wéi證zhèng，謂wèi若ruò有yǒu住zhù則zé無wú動dòng等děng。又yòu外wài火huǒ等děng緣yuán無wú差別，而於後時差別可取，由此證知念念各差chà別bié，而ér於wū後hòu時shí差chà別bié可kě取qǔ，由yóu此cǐ證zhèng知zhī念niàn念niàn各gè別。又若以證異因無故，謂餘所見還是本物。別bié。

又yòu若ruò以yǐ證zhèng異yì因yīn無wú故gù，謂wèi餘yú所suǒ見jiàn還huán是shì本běn物wù。既無有因，證即本物，何緣不謂非本物耶？由既jì無wú有yǒu因yīn，證zhèng即jí本běn物wù，何hé緣yuán不bù謂wèi非fēi本běn物wù耶yē？

由yóu此二義應俱不定，故至餘方義不成立。此cǐ二èr義yì應yīng俱jù不bù定dìng，故gù至zhì餘yú方fāng義yì不bù成chéng立lì。日出論者作如是言：諸行實無至餘方義，有日rì出chū論lùn者zhě作zuò如rú是shì言yán：諸zhū行xíng實shí無wú至zhì餘yú方fāng義yì，有yǒu為法性念念滅故。然別有法心差別為因，依為wéi法fǎ性xìng念niàn念niàn滅miè故gù。

然rán別bié有yǒu法fǎ心xīn差chà別bié為wéi因yīn，依yī手足等起，此法能作手足等物。異方生因是手shǒu足zú等děng起qǐ，此cǐ法fǎ能néng作zuò手shǒu足zú等děng物wù。異yì方fāng生shēng因yīn是shì名行動，亦名身表。此攝在何處？謂色處所名míng行xíng動dòng，亦yì名míng身shēn表biǎo。

此cǐ攝shè在zài何hé處chǔ？謂wèi色sè處chǔ所suǒ攝。若爾，何緣不許眼見如諸顯色？既非所見、攝shè。

若ruò爾ěr，何hé緣yuán不bù許xū眼yǎn見jiàn如rú諸zhū顯xiǎn色sè？既jì非fēi所suǒ見jiàn、不表示他，如何名表？復云何知此法實有？云不bù表biǎo示shì他tā，如rú何hé名míng表biǎo？

復fù云yún何hé知zhī此cǐ法fǎ實shí有yǒu？云yún何此法能令自身轉趣餘方別異而起？若言何hé此cǐ法fǎ能néng令lìng自zì身shēn轉zhuǎn趣qù餘yú方fāng別bié異yì而ér起qǐ？

若ruò言yán由心差別，所生風界即應如是。風界其性是由yóu心xīn差chà別bié，所suǒ生shēng風fēng界jiè即jí應yīng如rú是shì。風fēng界jiè其qí性xìng是shì動，足能為彼異方生因。何乃離風執有動法？動dòng，足zú能néng為wéi彼bǐ異yì方fāng生shēng因yīn。

何hé乃nǎi離lí風fēng執zhí有yǒu動dòng法fǎ？又草葉等離外風界無別動法，云何移轉？然又yòu草cǎo葉yè等děng離lí外wài風fēng界jiè無wú別bié動dòng法fǎ，云yún何hé移yí轉zhuǎn？

然rán諸風界搖觸等生，其性能動，即應許彼能令諸zhū風fēng界jiè搖yáo觸chù等děng生shēng，其qí性xìng能néng動dòng，即jí應yīng許xū彼bǐ能néng令lìng手等轉餘方生，何勞別執？若體若用俱不極手shǒu等děng轉zhuǎn餘yú方fāng生shēng，何hé勞láo別bié執zhí？若ruò體tǐ若ruò用yòng俱jù不bù極jí成能動法生。成chéng能néng動dòng法fǎ生shēng。

若不爾者，即心差別所生風界，能為手等異若ruò不bù爾ěr者zhě，即jí心xīn差chà別bié所suǒ生shēng風fēng界jiè，能néng為wéi手shǒu等děng異yì方生因，應是身表。如是風界無所表示，云何方fāng生shēng因yīn，應yīng是shì身shēn表biǎo。如rú是shì風fēng界jiè無wú所suǒ表biǎo示shì，云yún何hé名表？又許觸處是善不善，便非釋子。名míng表biǎo？

又yòu許xū觸chù處chǔ是shì善shàn不bù善shàn，便biàn非fēi釋shì子zǐ。