大乘成業論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0781c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 454 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘成業論大正藏 T31, no. 1609世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行業成就論大正藏 T31, no. 1608天親菩薩造 · 元魏 · 毘目智仙譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0781c
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我的选文便起方覺、見諸面滿便起圓覺、見中凸出便起高覺、見中坳凹便起下覺、見面齊平起於正覺、見面參差起不正覺,如旋轉輪觀錦繡時便生種種異形類覺,不應實有異類形色同在一處如諸顯色。若許爾者,應於一一處起一切形覺。
然無是事,是故形色無別有體,即諸顯色於諸方面安布不同起長等覺,如樹蟻等行列無過。若爾云何?
於遠闇處不了顯色,了形色耶?如何不了樹等形色,而能了彼行列形耶?
然離樹等無別行列,或於遠闇諸聚色中若顯若形俱不能了,雖復能取而不分明,疑是何物、此何所見?由是應知但取顯色,由遠闇故見不分明,故表是形理不成立。
有說:身表行動為性,緣此為境,心等所生。何緣復說緣此為境心等所生?
為欲簡彼脣等搖動,彼非緣彼心等所生,以緣言音心等生故。云何名行動?
謂轉至餘方。此攝在何處?
謂色處所攝。何緣知此轉至餘方?
謂差別相不可知故。此理不然,如熟變物,雖纔觸火,光雪酢等諸熟變緣即有差別,而不可知彼差別相。
然彼前後非無有異,此亦應然。如長薪草眾分相似,各別生焰雖有差別,而不可知彼差別相。
然彼眾分非無有異,此亦應然。若熟變物纔觸緣時諸熟變相不即生者,彼於後時亦應不生,緣無異故。
若長薪草眾分相似非分分中別生焰者,彼焰應無,由彼別故形量照明焰熱差別。是故不應以差別相不可知故,便謂即此轉至餘方,應審了知彼差
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1609
- 藏经版页
- 0781c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:世亲《成业论》两种汉译:学术研究明确把 T1608 与 T1609 识别为世亲 Karmasiddhiprakaraṇa 的两种汉译,故共享作品标识并各保留译者、题名与稳定锚点。