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成唯識寶生論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0096c
- 可引用原文
- 15 行
- 全文规模
- 全经 1673 稳定行段
- 责任者
- 護法菩薩造 · 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0096c
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我的选文故。佛依妄知，亦復何損？
如人觀幻，豈不知虛？佛同虛知，何過之有？
若爾諸佛境界有何相狀？諸佛境界非餘所知。
若佛不知心，何名一切智？即彼無倒所有自性，無知睡盡而得明覺正曉了時。
諸有覺了自他心者，彼之真性不能了故，故言彼智，不稱境知。復云何通睡盡之智能正了斯？
由此覺知無言境性，超過語路，但自證知，是故不能以言詮及。然於此識所有自性，非是餘識之所能知。
既非所知、非言能及，彼但總相為其境故。然斯唯有妄構畫性，即此構畫於自證性，識之實相極遼遠故，唯於識處了不實相，此二皆成不稱實境。
所以者何？於非實事作實事解而為決斷，由於彼識現虛妄相故。
成唯識寶生論卷第五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1591
- 藏经版页
- 0096c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《唯识二十论》三译与护法释：T1588、T1589、T1590 是世亲《唯识二十论》的三种汉译；T1591 是护法对该论的独立注释，又名《二十唯识顺释论》，故前三者共享作品标识而 T1591 另立注释作品。