成唯識寶生論卷 3 · 大正藏 0088c

斷。心相續言顯當生故，此死彼生猶斯理故，斷duàn。心xīn相xiāng續xù言yán顯xiǎn當dāng生shēng故gù，此cǐ死sǐ彼bǐ生shēng猶yóu斯sī理lǐ故gù，相續不斷說有化生，是為密意。離識之外更相xiāng續xù不bù斷duàn說shuō有yǒu化huà生shēng，是shì為wéi密mì意yì。

離lí識shí之zhī外wài更gèng無別我，云何知然？如契經說：無我無眾生，但無wú別bié我wǒ，云yún何hé知zhī然rán？如rú契qì經jīng說shuō：無wú我wǒ無wú眾zhòng生shēng，但dàn有法因故。契經不爾，彼經不說有情亦有亦有yǒu法fǎ因yīn故gù。

契qì經jīng不bù爾ěr，彼bǐ經jīng不bù說shuō有yǒu情qíng亦yì有yǒu亦yì無，是故契經不相違故。心相續言，顯其不斷無wú，是shì故gù契qì經jīng不bù相xiāng違wéi故gù。心xīn相xiāng續xù言yán，顯xiǎn其qí不bù斷duàn能往後世。如是應知如色等處，此為成熟一能néng往wǎng後hòu世shì。

如rú是shì應yīng知zhī如rú色sè等děng處chǔ，此cǐ為wéi成chéng熟shú一yī類有情，說斯密意。是故所立亦無自教相違類lèi有yǒu情qíng，說shuō斯sī密mì意yì。是shì故gù所suǒ立lì亦yì無wú自zì教jiào相xiāng違wéi之過。如斯所立，因亦不定。何以故？依世俗之zhī過guò。

如rú斯sī所suǒ立lì，因yīn亦yì不bù定dìng。何hé以yǐ故gù？

依yī世shì俗sú諦，佛說別有化生有情，元亦不說離識蘊已諦dì，佛fó說shuō別bié有yǒu化huà生shēng有yǒu情qíng，元yuán亦yì不bù說shuō離lí識shí蘊yùn已yǐ有善不善及彼果等別有有情。是因不定，是有yǒu善shàn不bù善shàn及jí彼bǐ果guǒ等děng別bié有yǒu有yǒu情qíng。是shì因yīn不bù定dìng，是shì故佛說，為除斷見無後世者，如來世心相續故gù佛fó說shuō，為wéi除chú斷duàn見jiàn無wú後hòu世shì者zhě，如rú來lái世shì心xīn相xiāng續xù不斷，於其識蘊假立有情，於略詮中而說有不bù斷duàn，於wū其qí識shí蘊yùn假jiǎ立lì有yǒu情qíng，於wū略lüè詮quán中zhōng而ér說shuō有yǒu故。離心無境，有其四意。何謂為四？一者密故gù。

離lí心xīn無wú境jìng，有yǒu其qí四sì意yì。何hé謂wèi為wéi四sì？

一yī者zhě密mì意、二者境界、三者顯果、四者密意義。分別所意yì、二èr者zhě境jìng界jiè、三sān者zhě顯xiǎn果guǒ、四sì者zhě密mì意yì義yì。分fēn別bié所suǒ縛如是因緣說十二處，此之一切當應建立，縛fù如rú是shì因yīn緣yuán說shuō十shí二èr處chǔ，此cǐ之zhī一yī切qiè當dāng應yīng建jiàn立lì，次第發起如理問答。云何密意說十二處？而次cì第dì發fā起qǐ如rú理lǐ問wèn答dá。

云yún何hé密mì意yì說shuō十shí二èr處chǔ？而ér有眾生如心相續。相續不斷，說有情能詮所有yǒu眾zhòng生shēng如rú心xīn相xiāng續xù。

相xiāng續xù不bù斷duàn，說shuō有yǒu情qíng能néng詮quán所suǒ詮於心安立執形像事。此中如是色等聲境詮quán於wū心xīn安ān立lì執zhí形xíng像xiàng事shì。此cǐ中zhōng如rú是shì色sè等děng聲shēng境jìng當應分別。當dāng應yīng分fēn別bié。

識從自種生似境相，而轉為成內外處，佛說識shí從cóng自zì種zhǒng生shēng似sì境jìng相xiāng，而ér轉zhuǎn為wéi成chéng內nèi外wài處chǔ，佛fó說shuō彼為十者，從彼眼等處生彼色等處。如理應彼bǐ為wéi十shí者zhě，從cóng彼bǐ眼yǎn等děng處chǔ生shēng彼bǐ色sè等děng處chǔ。如rú理lǐ應yīng知，於彼二處說斯種子相及彼識。如世尊說：知zhī，於wū彼bǐ二èr處chǔ說shuō斯sī種zhǒng子zǐ相xiāng及jí彼bǐ識shí。

如rú世shì尊zūn說shuō：為成處等說共許聲眼等差別，此欲成立說為wéi成chéng處chǔ等děng說shuō共gòng許xū聲shēng眼yǎn等děng差chà別bié，此cǐ欲yù成chéng立lì說shuō其青等分明顯現。彼同類色從彼識起，未離其qí青qīng等děng分fēn明míng顯xiǎn現xiàn。彼bǐ同tóng類lèi色sè從cóng彼bǐ識shí起qǐ，未wèi離lí欲者識之種子殊勝安立，故得出生彼等種欲yù者zhě識shí之zhī種zhǒng子zǐ殊shū勝shèng安ān立lì，故gù得dé出chū生shēng彼bǐ等děng種zhǒng子。雖且安立，果未現受，乃至未得相應緣力，子zǐ。

雖suī且qiě安ān立lì，果guǒ未wèi現xiàn受shòu，乃nǎi至zhì未wèi得dé相xiāng應yīng緣yuán力lì，無間生滅剎那剎那相續等中，獲得微細體無wú間jiàn生shēng滅miè剎chà那nà剎chà那nà相xiāng續xù等děng中zhōng，獲huò得dé微wēi細xì體tǐ性巧妙差別轉變得殊勝者，如穀麥等，地等為性xìng巧qiǎo妙miào差chà別bié轉zhuǎn變biàn得dé殊shū勝shèng者zhě，如rú穀gǔ麥mài等děng，地dì等děng為wéi緣和合增長，體性不同轉轉安立芽等出現。緣yuán和hé合hé增zēng長cháng，體tǐ性xìng不bù同tóng轉zhuǎn轉zhuǎn安ān立lì芽yá等děng出chū現xiàn。