漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經卷 6 · 大正藏 0921c

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581
返回文本目录:《菩薩地持經》
菩薩地持經注音阅读完整原文 · 分页阅读

菩薩地持經

当前为 0921c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0921c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 5976 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0921c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

禪;二者一切禪;

三者難禪;四者一切門禪;

五者善人禪;六者一切行禪;

七者除惱禪;八者此世他世樂禪;

九者清淨禪。云何自性禪?

於菩薩藏聞思前行世間出世間善,一心安住,或止分、或觀分、或此二同類、或俱分,是名自性禪。云何菩薩一切禪?

略說二種:一者世間;二者出世間。

又隨其所應各有三種:一者現法樂住禪;二者出生三昧功德禪;

三者利益眾生禪。菩薩禪定離一切妄想,身心止息,第一寂滅,自舉心息,捨離味著及一切相,是名現法樂住禪。

菩薩禪定出生種種不可思議無量無邊十力種性所攝三昧,彼諸三昧一切聲聞辟支佛不知其名,況復能起及所出生二乘解脫,除入一切入無礙慧無諍願智勝妙功德,是名菩薩出生三昧功德禪。利益眾生禪者,有十一種,如前說。

菩薩依布施眾生所作,以義饒益皆與同事,為除眾苦,如所應說知恩報恩,護諸恐怖,諸難憂苦能為開解,資生不具給施所須,如法畜眾善能隨順,見實功德歡喜讚歎,有過惡者等心折伏,神力恐怖或令歡喜,是名略說一切禪無餘無上。

云何菩薩難禪?略說三種。

菩薩久習勝妙禪定,於諸三昧心得自在,哀愍眾生欲令成熟,捨第一禪樂而生欲界,是名菩薩第一難禪。菩薩依禪出生無量無數不可思議諸深三昧,出過一切聲聞辟支佛上,是名第二難禪。

菩薩依禪得無上菩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T30, no. 1581
藏经版页
0921c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。