壞；九者平等；十者迴向大菩提。是菩薩為斷壞；九者平等；
十者迴向大菩提。是菩薩為斷除煩惱，隨其所應修習對治。如愛所縛修除煩惱，隨其所應修習對治。
如愛所縛修不淨觀、瞋修慈心、癡觀緣起、覺觀所亂修安不淨觀、瞋修慈心、癡觀緣起、覺觀所亂修安般念、慢修分別界方便觀，如是等名隨順精般念、慢修分別界方便觀，如是等名隨順精進。是菩薩非成就初業精進，謂心已住教授進。是菩薩非成就初業精進，謂心已住教授教誡，修習方便調伏方便，是名菩薩修習精教誡，修習方便調伏方便，是名菩薩修習精進。是菩薩非修習精進、教授教誡、方便心進。
是菩薩非修習精進、教授教誡、方便心住，然是初業。是菩薩於是方便，專精進方住，然是初業。是菩薩於是方便，專精進方便、常方便、頓方便，是名專著精進。是菩薩便、常方便、頓方便，是名專著精進。
是菩薩因諸所尊，若多聞力不顛倒受，其心安住精因諸所尊，若多聞力不顛倒受，其心安住精進方便，是名善攝精進。是菩薩如是不顛倒進方便，是名善攝精進。是菩薩如是不顛倒受，止時修止、舉時修舉、捨時修捨，是名時具受，止時修止、舉時修舉、捨時修捨，是名時具足精進。菩薩於止舉捨相、三昧住起相，常足精進。
菩薩於止舉捨相、三昧住起相，常善觀察不妄分別，是名菩薩分別相精進。是善觀察不妄分別，是名菩薩分別相精進。是菩薩聞說第一妙勝、第一甚深不可思議菩薩聞說第一妙勝、第一甚深不可思議無量菩薩精進方便，心不自輕亦不怯弱，不無量菩薩精進方便，心不自輕亦不怯弱，不少勝進生知足想而不上求，是名菩薩不退少勝進生知足想而不上求，是名菩薩不退弱精進。是菩薩常守根門、飲食知量、初夜後弱精進。
是菩薩常守根門、飲食知量、初夜後夜未曾睡眠，精進方便正智心住，如是等三夜未曾睡眠，精進方便正智心住，如是等三摩跋提具精勤成就正義饒益，是名菩薩摩跋提具精勤成就正義饒益，是名菩薩不壞精進。是菩薩精進方便，不緩不急平等不壞精進。是菩薩精進方便，不緩不急平等修習，一切方便平等頓修，是名菩薩平等精修習，一切方便平等頓修，是名菩薩平等精進。是菩薩一切精進方便所作，迴向無上菩進。
是菩薩一切精進方便所作，迴向無上菩提，是名菩薩正迴向精進。如是從自性精進提，是名菩薩正迴向精進。如是從自性精進乃至清淨精進，當得大菩提果。菩薩依是精乃至清淨精進，當得大菩提果。
菩薩依是精進滿足毘梨耶波羅蜜，得阿耨多羅三藐三進滿足毘梨耶波羅蜜，得阿耨多羅三藐三菩提。菩提。
13禪品菩薩地持方便處禪品第十三13禪品菩薩地持方便處禪品第十三
云何菩薩禪波羅蜜？略說九種：一者自性云何菩薩禪波羅蜜？略說九種：一者自性
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