菩薩地持經
当前为 0919a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0919a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0919a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文想已,他不饒益者悉能堪忍。苦想者,是菩薩觀大力具足者尚不離三相,所謂行苦、變易苦、苦苦,況復不具足者。
菩薩作如是學時,於常苦眾生欲令離苦,云何加報重增其苦?如是正思惟時,離於樂想住於苦想。
依苦想已,他不饒益者悉能堪忍。攝取想者,菩薩作如是學:「我於一切眾生發菩提心,於一切眾生作親屬想,我應攝取普令安樂,不應於親屬眾生應利益處而復重加不饒益事。」
如是正思惟時,滅除他想住攝取想。依攝取想已,他不饒益者悉能堪忍。
云何為忍?若不瞋不報、心不懷恨,是名為忍。
安苦忍者,菩薩作如是學:「我從昔來常求欲事,為諸苦因,生無量大苦,所謂營世生業、治生種殖、奉事王家。如是諸苦莫不備經,皆是癡冥無知過故。
今當修習樂因、具足善法,無量眾苦悉當安忍,況復小苦。」如是正思惟時,覺慧具足,一切苦事悉能安忍。
一切苦事略說八種:一者依處;二者世法處;
三者威儀處;四者攝法處;
五者比丘隨戒處;六者方便處;
七者利眾生處;八者諸所作處。
依者,謂四依法。依正法出家,得比丘分。
菩薩若得麁澁弊惡不恭敬與、留難不時,心無憂惱。菩薩於彼眾苦不捨精進,如是名為安忍依苦。
世法者有九種:一者不利;二者不稱;
三者毀;四者苦;
五者壞法壞;六者盡法盡;
七者老法老;八者病法病;
九者死法死。此諸世法,若離若合能生眾苦,是名世法處。
菩薩於彼眾苦不捨精進,如是名為安忍世法苦。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0919a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。