漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 22 · 大正藏 0404b

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
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瑜伽師地論

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本页内容
经文原文
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0404b
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29 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0404b
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我的选文

給施眾多上妙衣服。如為衣服,為餘隨一沙門資生眾具亦爾。

或於淨信長者、居士、婆羅門所,如其所欲不得稱遂,或彼財物有所闕乏,求不得時,即便強逼、研磨麁語,而苦求索。或彼財物無所闕乏,得下劣時,便對施主現前毀棄所得財物。

如是告言:咄哉男子!某善男子、某善女人,方汝族姓及以財寶,極為下劣,又極貧匱,而能惠施如是如是多妙悅意資產眾具;

汝望於彼,族姓尊貴,財寶豐饒,何為但施如是少劣非悅意物?彼由如是或依矯詐、或邪妄語、或假現相、或苦研逼、或利求利種種狀相,而從他所非法希求所有衣服、飲食、臥具、病緣醫藥諸資生具,非以正法而有所求。

由非法故,說名邪命。如是名為尸羅淨命虧損所攝。

云何名為墮在二邊?謂如有一,耽著受用極樂行邊,從他所得或法非法所有衣服、飲食、臥具、病緣醫藥及諸資具,愛玩受用,不觀過患、不知出離。

是名一邊。復有一類,好求受用自苦行邊,以無量門而自煎迫,受極苦楚。

謂依棘刺、或依灰坌、或依木杵、或依木板、或狐蹲住、或狐蹲坐修斷瑜伽。或復事火,謂乃至三承事於火。

或復昇水,謂乃至三昇上其水。或一足住,隨日而轉。

或復所餘。如是等類修自苦行,是第二邊。

如是名為墮在二邊。云何名為不能出離?

謂如有一,或戒或禁由見執取。謂我因此若戒若禁,當得清淨、解脫、出離。

一切外道所有禁戒,雖善防護、雖善清淨,如其清淨,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0404b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。