此義中，唯依苾芻律儀處說善能守護別解此義中，唯依苾芻律儀處說善能守護別解脫律儀。云何名為軌則圓滿？謂如有一，或脫律儀。云何名為軌則圓滿？
謂如有一，或於威儀路，或於所作事，或於善品加行處於威儀路，或於所作事，或於善品加行處所，成就軌則。隨順世間，不越世間；隨順毘所，成就軌則。隨順世間，不越世間；
隨順毘奈耶，不越毘奈耶。云何名為於威儀路成奈耶，不越毘奈耶。云何名為於威儀路成就軌則，隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，就軌則，隨順世間，不越世間；
隨順毘奈耶，不越毘奈耶？謂如有一，於所應行、於如不越毘奈耶？謂如有一，於所應行、於如所行，即於此中如是而行。由是行故，不為所行，即於此中如是而行。
由是行故，不為世間之所譏毀，不為賢良、正至、善士、諸同世間之所譏毀，不為賢良、正至、善士、諸同法者、諸持律者、諸學律者之所呵責。如於法者、諸持律者、諸學律者之所呵責。如於所行，於其所住、所坐、所臥，當知亦爾。如是所行，於其所住、所坐、所臥，當知亦爾。
如是名為於威儀路成就軌則，隨順世間，不越名為於威儀路成就軌則，隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶。云何名為世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶。
云何名為於所作事成就軌則，隨順世間，不越世於所作事成就軌則，隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶？謂如有一，間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶？
謂如有一，於其所作，若衣服事、若便利事、若用水事、若於其所作，若衣服事、若便利事、若用水事、若楊枝事、若入聚落行乞食事、若受用事、若盪楊枝事、若入聚落行乞食事、若受用事、若盪鉢事、若安置事、若洗足事、若為敷設臥具等鉢事、若安置事、若洗足事、若為敷設臥具等事。即此略說衣事、鉢事，復有所餘如是等事。即此略說衣事、鉢事，復有所餘如是等類諸所應作，名所作事。如其所應，於所應類諸所應作，名所作事。
如其所應，於所應作、於如所作，即於此中如是而作。由是作、於如所作，即於此中如是而作。由是作故，不為世間之所譏毀，不為賢良、正至、作故，不為世間之所譏毀，不為賢良、正至、善士、諸同法者、諸持律者、諸學律者之所呵善士、諸同法者、諸持律者、諸學律者之所呵責。如是名為於所作事成就軌則，隨順世責。
如是名為於所作事成就軌則，隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶。間，不越世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶。
云何名為於諸善品加行處所成就軌則，云何名為於諸善品加行處所成就軌則，隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，不越隨順世間，不越世間；隨順毘奈耶，不越毘奈耶？謂於種種善品加行，若於正法受毘奈耶？
謂於種種善品加行，若於正法受持讀誦；若於尊長修和敬業，參覲承事；若持讀誦；若於尊長修和敬業，參覲承事；
若
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