能吹施果落，貧者得滿足。能吹施果落，貧者得滿足。菩薩出時夜，慈心如滿月，菩薩出時夜，慈心如滿月，淨施以為光，求如拘牟頭，淨施以為光，求如拘牟頭，以淨施光明，令彼得開敷。以淨施光明，令彼得開敷。
乞者既得滿足歡喜悅豫轉相施與亦如菩乞者既得滿足歡喜悅豫轉相施與亦如菩薩，施乞求者展轉相聞亦如菩薩。菩薩布施薩，施乞求者展轉相聞亦如菩薩。菩薩布施流聞一切，諸貧窮者皆來歸向，如曠野樹行流聞一切，諸貧窮者皆來歸向，如曠野樹行人熱時皆往歸趣，菩薩愛樂名得勝處。人熱時皆往歸趣，菩薩愛樂名得勝處。
何以故？能使乞求者來，使我得施福故，以施何以故？能使乞求者來，使我得施福故，以施福故名得勝處。一切眾生皆來歸集，如是大福故名得勝處。
一切眾生皆來歸集，如是大士悉應敬禮。菩薩心喜即覺身輕，以此相故士悉應敬禮。菩薩心喜即覺身輕，以此相故當知必有來乞求者。若有人來語菩薩言：「有當知必有來乞求者。
若有人來語菩薩言：「有乞者來。」菩薩歡喜，即以財物而賞使者，菩薩乞者來。」菩薩歡喜，即以財物而賞使者，菩薩即以餘物而與乞者，見乞者來歡喜愛敬。求即以餘物而與乞者，見乞者來歡喜愛敬。
求者言乞，作此語時懷憐愍心，若有乞者不知者言乞，作此語時懷憐愍心，若有乞者不知菩薩菩薩體性樂施，菩薩執手歡喜與語猶如親友，體性樂施，菩薩執手歡喜與語猶如親友，壞彼不知使生知相。彼乞求者得財歡喜，傍壞彼不知使生知相。彼乞求者得財歡喜，傍人見之亦復歡喜：「願此救濟我者長存於世。」人見之亦復歡喜：「願此救濟我者長存於世。」
此乃乞者真濟。菩薩見乞者時身心歡喜，面此乃乞者真濟。菩薩見乞者時身心歡喜，面如滿月，使彼乞者歡喜悅豫如甘露塗心，菩如滿月，使彼乞者歡喜悅豫如甘露塗心，菩薩和顏悅色用慈心眼視於前人，如飲甘露。薩和顏悅色用慈心眼視於前人，如飲甘露。
譬如有人盜竊他物至市賣之，若得速售心大譬如有人盜竊他物至市賣之，若得速售心大歡喜；菩薩得施乞者物時，心大歡喜復過於歡喜；菩薩得施乞者物時，心大歡喜復過於是。如巨富人多饒財寶千子具足，隨意恣與是。
如巨富人多饒財寶千子具足，隨意恣與愛念歡喜，不及菩薩於乞者心大歡喜。菩薩愛念歡喜，不及菩薩於乞者心大歡喜。菩薩見乞者時心大歡喜，勝於他人見所親者。若見乞者時心大歡喜，勝於他人見所親者。
若見前人得多財寶隨心恣意而自矝高，菩薩見前人得多財寶隨心恣意而自矝高，菩薩見之倍生歡喜。若見乞者發言時，菩薩施渴見之倍生歡喜。若見乞者發言時，菩薩施渴
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