菩薩施廣大，猶如虛空界，菩薩施廣大，猶如虛空界，假使五通仙，充滿十方剎，假使五通仙，充滿十方剎，聽聞猶尚難，況復分別說？聽聞猶尚難，況復分別說？無有地方所，而不以求施，無有地方所，而不以求施，淨水浸大地，無有不遍處，淨水浸大地，無有不遍處，無有一切物，菩薩所未施，無有一切物，菩薩所未施，無有一眾生，不曾受施者。無有一眾生，不曾受施者。
論者語大地，一切應禮汝，論者語大地，一切應禮汝，何故禮大地，菩薩行施處？何故禮大地，菩薩行施處？菩薩一日施，種種眾雜物，菩薩一日施，種種眾雜物，辟支佛百劫，不能知邊際。辟支佛百劫，不能知邊際。
所以不能知，大悲為施體，所以不能知，大悲為施體，能成種智果，施因為最大。能成種智果，施因為最大。此是智者說，施能到彼岸，此是智者說，施能到彼岸，若一到彼岸，諸度悉具足。若一到彼岸，諸度悉具足。
波羅蜜義者，名為和集聲，波羅蜜義者，名為和集聲，譬如多人處，名之為大眾。譬如多人處，名之為大眾。菩提之種子，能成大智果，菩提之種子，能成大智果，一切眾事具，莫不由施成。一切眾事具，莫不由施成。
施是生天道、出世之胞胎，施是生天道、出世之胞胎，無相施為妙，平等為最勝。無相施為妙，平等為最勝。身及物皆施，無有所悋惜，身及物皆施，無有所悋惜，一切處皆施，無有方所者，一切處皆施，無有方所者，一切時皆施，無有不施時，一切時皆施，無有不施時，於此四施中，心智常不動，於此四施中，心智常不動，如是行施者，名不思議施。如是行施者，名不思議施。
若施一眾生，一切盡蒙樂，若施一眾生，一切盡蒙樂，若不如是施，是名為欺誑。若不如是施，是名為欺誑。雖名施一人，是為施一切，雖名施一人，是為施一切，
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