廣百論本卷 1 · 大正藏 0184a

無常相應妄，或住相應虛。無wú常cháng相xiāng應yīng妄wàng，或huò住zhù相xiāng應yīng虛xū。無所見見無，迴心緣妄境；無wú所suǒ見jiàn見jiàn無wú，迴huí心xīn緣yuán妄wàng境jìng；

是故唯虛假，有憶念名生。是shì故gù唯wéi虛xū假jiǎ，有yǒu憶yì念niàn名míng生shēng。

4破見品破見品第四4破pò見jiàn品pǐn破pò見jiàn品pǐn第dì四sì

稟和希勝慧，是法器應知；稟bǐng和hé希xī勝shèng慧huì，是shì法fǎ器qì應yīng知zhī；異此有師資，無因獲勝利。異yì此cǐ有yǒu師shī資zī，無wú因yīn獲huò勝shèng利lì。

說有及有因，淨與淨方便；說shuō有yǒu及jí有yǒu因yīn，淨jìng與yǔ淨jìng方fāng便biàn；世間自不了，過豈在牟尼？世shì間jiān自zì不bù了liǎo，過guò豈qǐ在zài牟mù尼ní？

捨諸有涅槃，邪宗所共許；捨shě諸zhū有yǒu涅niè槃pán，邪xié宗zōng所suǒ共gòng許xū；真空破一切，如何彼不欣？真zhēn空kōng破pò一yī切qiè，如rú何hé彼bǐ不bù欣xīn？

不知捨證因，無由能捨證；不bù知zhī捨shě證zhèng因yīn，無wú由yóu能néng捨shě證zhèng；是故牟尼說，清涼餘定無。是shì故gù牟mù尼ní說shuō，清qīng涼liáng餘yú定dìng無wú。

若於佛所說，深事以生疑；若ruò於wū佛fó所suǒ說shuō，深shēn事shì以yǐ生shēng疑yí；可依無相空，而生決定信。可kě依yī無wú相xiàng空kōng，而ér生shēng決jué定dìng信xìn。

觀現尚有妄，知後定為虛；觀guān現xiàn尚shàng有yǒu妄wàng，知zhī後hòu定dìng為wéi虛xū；諸依彼法行，被誑終無已。諸zhū依yī彼bǐ法fǎ行xíng，被bèi誑kuáng終zhōng無wú已yǐ。

智者自涅槃，是能作難作；智zhì者zhě自zì涅niè槃pán，是shì能néng作zuò難nán作zuò；愚夫逢善導，而無隨趣心。愚yú夫fū逢féng善shàn導dǎo，而ér無wú隨suí趣qù心xīn。

不知無怖畏，遍知亦復然；不bù知zhī無wú怖bù畏wèi，遍biàn知zhī亦yì復fù然rán；定由少分知，而生於怖畏。定dìng由yóu少shǎo分fēn知zhī，而ér生shēng於wū怖bù畏wèi。

生死順流法，愚夫常習行，生shēng死sǐ順shùn流liú法fǎ，愚yú夫fū常cháng習xí行xíng，未曾修逆流，是故生怖畏。未wèi曾céng修xiū逆nì流liú，是shì故gù生shēng怖bù畏wèi。諸有愚癡人，障他真實見；諸zhū有yǒu愚yú癡chī人rén，障zhàng他tā真zhēn實shí見jiàn；

無由生善趣，如何證涅槃？無wú由yóu生shēng善shàn趣qù，如rú何hé證zhèng涅niè槃pán？寧毀犯尸羅，不損壞正見；寧níng毀huǐ犯fàn尸shī羅luó，不bù損sǔn壞huài正zhèng見jiàn；

尸羅生善趣，正見得涅槃。尸shī羅luó生shēng善shàn趣qù，正zhèng見jiàn得dé涅niè槃pán。寧彼起我執，非空無我見；寧níng彼bǐ起qǐ我wǒ執zhí，非fēi空kōng無wú我wǒ見jiàn；

後兼向惡趣，初唯背涅槃。後hòu兼jiān向xiàng惡è趣qù，初chū唯wéi背bèi涅niè槃pán。空無我妙理，諸佛真境界；空kōng無wú我wǒ妙miào理lǐ，諸zhū佛fó真zhēn境jìng界jiè；