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順中論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0044c
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 940 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 無著菩薩釋 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0044c
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我的选文論。如是須菩提！
菩薩摩訶薩如是不戲論，應如是修行般若波羅蜜。」須菩提言：「世尊！
云何色不戲論，乃至識不戲論，略說乃至菩提不戲論？」佛告慧命須菩提言：「須菩提！
色無自體，乃至識無自體，略說乃至一切智無自體，彼不戲論。須菩提！
如是因緣，色不戲論乃至識不戲論，乃至一切智不戲論。如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜，成菩薩法。
汝今善意，知此戲論不戲論相。」偈言：「佛已說因緣，斷諸戲論法，故我稽首禮，說法師中勝。」
此偈成就四種所得，戲論則斷。順中論義入大般若波羅蜜經初品法門卷上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1565
- 藏经版页
- 0044c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。