順中論
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0043b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 940 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 無著菩薩釋 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0043b
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我的选文實聖諦者，六道眾生應有實諦。何以故？
以彼因集生諸趣故。」又言：「梵天！
若彼滅是實聖諦者，一切世間墮邪斷見說滅法者應有聖諦。何以故？
彼說滅法為涅槃故。」又言：「梵天！
若彼道是實聖諦者，緣於一切有為道者應有實諦。何以故？
以彼依有為法求離有為法故。」以是故知，苦非實諦。
又復說言：「知苦無生，是名苦實聖諦。」是故如來經說偈言：「一諦名不生，有人說四諦，道場不見一，何況復有四？
如是未來世，當有諸比丘，惡意出家已，如是壞我法。」是故得知一切諸法悉皆不生，通達知者是實聖諦。
是故如來復有說言：「須菩提！乃至無有微塵等法，故名不生。
彼何法知而得，名為知不生法？若無生忍而得，名為無生法忍。」
以是故知，苦等四法非四聖諦。若如彼人之所分別，則非是智；
若有能知不生不滅，乃得言諦，乃得言智。此如是義，聖須菩提問如來言：「為苦是涅槃、苦智是涅槃？
為集是涅槃、集智是涅槃？為滅是涅槃、滅智是涅槃？
為道是涅槃、道智是涅槃？」佛言：「須菩提！
苦非是涅槃，苦智非涅槃，苦集非涅槃，集智非涅槃，苦滅非涅槃，滅智非涅槃，道非是涅槃，道智非涅槃。又復須菩提！
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1565
- 藏经版页
- 0043b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。