阿毘達磨大毘婆沙論卷 188 · 大正藏 0941c

問何謂念住加行。云何自相種性雜緣。及問wèn何hé謂wèi念niàn住zhù加jiā行xíng。云yún何hé自zì相xiāng種zhǒng性xìng雜zá緣yuán。

及jí聞思修所成念住生起次第。答不淨觀持息聞wén思sī修xiū所suǒ成chéng念niàn住zhù生shēng起qǐ次cì第dì。答dá不bù淨jìng觀guān持chí息xī念界作意。是謂念住加行。則此為先入自念niàn界jiè作zuò意yì。

是shì謂wèi念niàn住zhù加jiā行xíng。則zé此cǐ為wéi先xiān入rù自zì相種性身念住。則身念住為先入自相種相xiāng種zhǒng性xìng身shēn念niàn住zhù。

則zé身shēn念niàn住zhù為wéi先xiān入rù自zì相xiāng種zhǒng性受念住。則受念住為先入自相種性心性xìng受shòu念niàn住zhù。則zé受shòu念niàn住zhù為wéi先xiān入rù自zì相xiāng種zhǒng性xìng心xīn念住。則心念住為先入自相種性法念住。念niàn住zhù。

則zé心xīn念niàn住zhù為wéi先xiān入rù自zì相xiāng種zhǒng性xìng法fǎ念niàn住zhù。從自相種性法念住起雜緣法念住。從雜從cóng自zì相xiāng種zhǒng性xìng法fǎ念niàn住zhù起qǐ雜zá緣yuán法fǎ念niàn住zhù。

從cóng雜zá緣法念住起三義觀。從三義觀有聞所成緣yuán法fǎ念niàn住zhù起qǐ三sān義yì觀guān。從cóng三sān義yì觀guān有yǒu聞wén所suǒ成chéng身念住。先作無常乃至無我行相緣苦諦身shēn念niàn住zhù。

先xiān作zuò無wú常cháng乃nǎi至zhì無wú我wǒ行xíng相xiāng緣yuán苦kǔ諦dì起次作因。乃至緣行相緣集諦起。次作道起qǐ次cì作zuò因yīn。乃nǎi至zhì緣yuán行xíng相xiāng緣yuán集jí諦dì起qǐ。

次cì作zuò道dào乃至出行相緣道諦起。從此無間有聞所乃nǎi至zhì出chū行xíng相xiāng緣yuán道dào諦dì起qǐ。從cóng此cǐ無wú間jiàn有yǒu聞wén所suǒ成受念住心念住。各作十二行相緣三諦成chéng受shòu念niàn住zhù心xīn念niàn住zhù。

各gè作zuò十shí二èr行háng相xiāng緣yuán三sān諦dì起亦爾。從此無間有聞所成法念住。先作起qǐ亦yì爾ěr。從cóng此cǐ無wú間jiàn有yǒu聞wén所suǒ成chéng法fǎ念niàn住zhù。

先xiān作zuò無常乃至無我行相緣苦諦起次作因。乃至無wú常cháng乃nǎi至zhì無wú我wǒ行xíng相xiāng緣yuán苦kǔ諦dì起qǐ次cì作zuò因yīn。乃nǎi至zhì緣行相緣集諦起次作滅。乃至離行相緣yuán行xíng相xiāng緣yuán集jí諦dì起qǐ次cì作zuò滅miè。

乃nǎi至zhì離lí行xíng相xiāng緣滅諦起次作道。乃至出行相緣道諦起。緣yuán滅miè諦dì起qǐ次cì作zuò道dào。乃nǎi至zhì出chū行xíng相xiāng緣yuán道dào諦dì起qǐ。

從聞所成法念住無間。有思所成身念住從cóng聞wén所suǒ成chéng法fǎ念niàn住zhù無wú間jiàn。有yǒu思sī所suǒ成chéng身shēn念niàn住zhù作十二行相緣三諦起。從此無間有受作zuò十shí二èr行háng相xiāng緣yuán三sān諦dì起qǐ。

從cóng此cǐ無wú間jiàn有yǒu受shòu念住作十二行相緣三諦起。從此無間有念niàn住zhù作zuò十shí二èr行háng相xiāng緣yuán三sān諦dì起qǐ。從cóng此cǐ無wú間jiàn有yǒu心念住作十二行相緣三諦起從此無間心xīn念niàn住zhù作zuò十shí二èr行háng相xiāng緣yuán三sān諦dì起qǐ從cóng此cǐ無wú間jiàn有法念住作十六行相緣四諦起。從思所有yǒu法fǎ念niàn住zhù作zuò十shí六liù行háng相xiāng緣yuán四sì諦dì起qǐ。

從cóng思sī所suǒ成法念住有修所成法念住先作無常。乃成chéng法fǎ念niàn住zhù有yǒu修xiū所suǒ成chéng法fǎ念niàn住zhù先xiān作zuò無wú常cháng。乃nǎi至無我行相緣苦諦起次作因。乃至緣行至zhì無wú我wǒ行xíng相xiāng緣yuán苦kǔ諦dì起qǐ次cì作zuò因yīn。

乃nǎi至zhì緣yuán行xíng相緣集諦起次作滅。乃至離行相緣滅相xiāng緣yuán集jí諦dì起qǐ次cì作zuò滅miè。乃nǎi至zhì離lí行xíng相xiāng緣yuán滅miè諦起次作道。乃至出行相緣道諦起。如是諦dì起qǐ次cì作zuò道dào。

乃nǎi至zhì出chū行xíng相xiāng緣yuán道dào諦dì起qǐ。如rú是shì緣四諦作十六行相法念住名為初煗。是緣yuán四sì諦dì作zuò十shí六liù行háng相xiāng法fǎ念niàn住zhù名míng為wéi初chū煗nuǎn。

是shì謂念住加行所引自相種性雜緣。及聞思修謂wèi念niàn住zhù加jiā行xíng所suǒ引yǐn自zì相xiāng種zhǒng性xìng雜zá緣yuán。及jí聞wén思sī修xiū所成念住生起次第。問何故聞思所成念住所suǒ成chéng念niàn住zhù生shēng起qǐ次cì第dì。

問wèn何hé故gù聞wén思sī所suǒ成chéng念niàn住zhù皆初起身念住緣三諦作十二行相。後乃皆jiē初chū起qǐ身shēn念niàn住zhù緣yuán三sān諦dì作zuò十shí二èr行háng相xiāng。後hòu乃nǎi