阿毘達磨大毘婆沙論卷 186 · 大正藏 0934a

作意思惟此時便於所修不淨想退。起先所作zuò意yì思sī惟wéi此cǐ時shí便biàn於wū所suǒ修xiū不bù淨jìng想xiǎng退tuì。起qǐ先xiān所suǒ斷修所斷結。見所斷結依無事起者。謂所執斷duàn修xiū所suǒ斷duàn結jié。

見jiàn所suǒ斷duàn結jié依yī無wú事shì起qǐ者zhě。謂wèi所suǒ執zhí取我我所相畢竟無有。故契經說。法無作取qǔ我wǒ我wǒ所suǒ相xiāng畢bì竟jìng無wú有yǒu。

故gù契qì經jīng說shuō。法fǎ無wú作zuò用亦無有情命者養者。補特伽羅作者受用yòng亦yì無wú有yǒu情qíng命mìng者zhě養yǎng者zhě。

補bǔ特tè伽jiā羅luó作zuò者zhě受shòu者。唯集諸行中無有我。如以空拳誑諸者zhě。唯wéi集jí諸zhū行xíng中zhōng無wú有yǒu我wǒ。

如rú以yǐ空kōng拳quán誑kuáng諸zhū童稚。智者了達如見舒指。是故見無我已童tóng稚zhì。智zhì者zhě了le達dá如rú見jiàn舒shū指zhǐ。

是shì故gù見jiàn無wú我wǒ已yǐ必無有退。故無退失預流果者。必bì無wú有yǒu退tuì。故gù無wú退tuì失shī預yù流liú果guǒ者zhě。

退上三果時。諸所得無漏根力覺支道支。乃退tuì上shàng三sān果guǒ時shí。諸zhū所suǒ得dé無wú漏lòu根gēn力lì覺jué支zhī道dào支zhī。

乃nǎi至廣說。問何故作此論。答為止尊者設摩至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi止zhǐ尊zūn者zhě設shè摩mó達多說退阿羅漢果時。唯得未來先所捨達dá多duō說shuō退tuì阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí。唯wéi得dé未wèi來lái先xiān所suǒ捨shě學法不得過去。所以者何。以彼畢竟不現學xué法fǎ不bù得dé過guò去qù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。以yǐ彼bǐ畢bì竟jìng不bù現xiàn前故。今欲顯退阿羅漢果時。得過去未來前qián故gù。

今jīn欲yù顯xiǎn退tuì阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí。得dé過guò去qù未wèi來lái先所捨學法。過去雖不可現前而可成就。先xiān所suǒ捨shě學xué法fǎ。

過guò去qù雖suī不bù可kě現xiàn前qián而ér可kě成chéng就jiù。由此因緣故作斯論。退上三果時諸所得由yóu此cǐ因yīn緣yuán故gù作zuò斯sī論lùn。

退tuì上shàng三sān果guǒ時shí諸zhū所suǒ得dé無漏根力覺支道支。當言曾得得未曾得得無wú漏lòu根gēn力lì覺jué支zhī道dào支zhī。當dāng言yán曾céng得dé得dé未wèi曾céng得dé得dé耶。答當言曾得得。謂先得果時捨。今退時耶yē。

答dá當dāng言yán曾céng得dé得dé。謂wèi先xiān得dé果guǒ時shí捨shě。

今jīn退tuì時shí還得故。諸未曾得聖道唯勝進時得故。還huán得dé故gù。諸zhū未wèi曾céng得dé聖shèng道dào唯wéi勝shèng進jìn時shí得dé故gù。

無色界歿生欲界時諸所得蘊界處。乃至無wú色sè界jiè歿mò生shēng欲yù界jiè時shí諸zhū所suǒ得dé蘊yùn界jiè處chǔ。乃nǎi至zhì廣說。問何故作此論。答亦為遮止設摩達廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá亦yì為wéi遮zhē止zhǐ設shè摩mó達dá多說無色界歿生欲界時。唯得先所捨未多duō說shuō無wú色sè界jiè歿mò生shēng欲yù界jiè時shí。

唯wéi得dé先xiān所suǒ捨shě未wèi來法不得過去。所以者何。以彼畢竟不現來lái法fǎ不bù得dé過guò去qù。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

以yǐ彼bǐ畢bì竟jìng不bù現xiàn前故。今欲顯無色界歿生欲界時。得過去前qián故gù。今jīn欲yù顯xiǎn無wú色sè界jiè歿mò生shēng欲yù界jiè時shí。

得dé過guò去qù未來先所捨法故作斯論。若不爾者從無未wèi來lái先xiān所suǒ捨shě法fǎ故gù作zuò斯sī論lùn。若ruò不bù爾ěr者zhě從cóng無wú色界歿生欲界初結生時。但應成就二世色sè界jiè歿mò生shēng欲yù界jiè初chū結jié生shēng時shí。

但dàn應yīng成chéng就jiù二èr世shì生死。然無有情但成就二世生死者。決定生shēng死sǐ。然rán無wú有yǒu情qíng但dàn成chéng就jiù二èr世shì生shēng死sǐ者zhě。

決jué定dìng成就三世有漏法故。無色界歿生欲界時。成chéng就jiù三sān世shì有yǒu漏lòu法fǎ故gù。無wú色sè界jiè歿mò生shēng欲yù界jiè時shí。

諸所得蘊界處善不善無記根。結縛隨眠隨煩諸zhū所suǒ得dé蘊yùn界jiè處chǔ善shàn不bù善shàn無wú記jì根gēn。結jié縛fù隨suí眠mián隨suí煩fán惱纏。當言曾得得未曾得得耶。答應言善惱nǎo纏chán。

當dāng言yán曾céng得dé得dé未wèi曾céng得dé得dé耶yē。答dá應yīng言yán善shàn染污法曾得得。異熟法未曾得得。善染污法染rǎn污wū法fǎ曾céng得dé得dé。

異yì熟shú法fǎ未wèi曾céng得dé得dé。善shàn染rǎn污wū法fǎ