阿毘達磨大毘婆沙論卷 182 · 大正藏 0914b

聞我法我當為說。觀已即知憍陳那等五聞wén我wǒ法fǎ我wǒ當dāng為wéi說shuō。觀guān已yǐ即jí知zhī憍jiāo陳chén那nà等děng五wǔ人應先聞法。即作是念。彼皆是我父母親人rén應yīng先xiān聞wén法fǎ。

即jí作zuò是shì念niàn。彼bǐ皆jiē是shì我wǒ父fù母mǔ親qīn族先來恭敬供養於我。今欲酬報為何所族zú先xiān來lái恭gōng敬jìng供gòng養yǎng於wū我wǒ。

今jīn欲yù酬chóu報bào為wéi何hé所suǒ在。天即白言今在婆羅痆斯國仙人鹿苑。爾在zài。天tiān即jí白bái言yán今jīn在zài婆pó羅luó痆niè斯sī國guó仙xiān人rén鹿lù苑yuàn。

爾ěr時世尊亦起智見知在彼處。便捨菩提樹時shí世shì尊zūn亦yì起qǐ智zhì見jiàn知zhī在zài彼bǐ處chǔ。便biàn捨shě菩pú提tí樹shù步涉而往婆羅痆斯。問佛具最勝神足何以步bù涉shè而ér往wǎng婆pó羅luó痆niè斯sī。

問wèn佛fó具jù最zuì勝shèng神shén足zú何hé以yǐ步涉往耶。答敬重法故不以神足。然於行步bù涉shè往wǎng耶yē。答dá敬jìng重zhòng法fǎ故gù不bù以yǐ神shén足zú。

然rán於wū行xíng時足常去地如四指量。一一足迹皆有喜時shí足zú常cháng去qù地dì如rú四sì指zhǐ量liáng。一yī一yī足zú迹jì皆jiē有yǒu喜xǐ旋吉祥可愛。千輻輪相分明如畫。身影所旋xuán吉jí祥xiáng可kě愛ài。

千qiān輻fú輪lún相xiāng分fēn明míng如rú畫huà。身shēn影yǐng所suǒ觸乃至七日能令有情至其處者諸根安觸chù乃nǎi至zhì七qī日rì能néng令lìng有yǒu情qíng至zhì其qí處chǔ者zhě諸zhū根gēn安ān悅。漸次行到婆羅痆斯。爾時五人忽遙見佛悅yuè。

漸jiàn次cì行xíng到dào婆pó羅luó痆niè斯sī。爾ěr時shí五wǔ人rén忽hū遙yáo見jiàn佛fó遂共立制。彼憍答摩懈慢多求狂亂失志空遂suì共gòng立lì制zhì。

彼bǐ憍jiāo答dá摩mó懈xiè慢màn多duō求qiú狂kuáng亂luàn失shī志zhì空kōng無所獲。而今復來欲相呼誘。我等宜各勿無wú所suǒ獲huò。而ér今jīn復fù來lái欲yù相xiāng呼hū誘yòu。

我wǒ等děng宜yí各gè勿wù與言談恭敬問訊。但敷一常座任其坐不。與yǔ言yán談tán恭gōng敬jìng問wèn訊xùn。但dàn敷fū一yī常cháng座zuò任rèn其qí坐zuò不bù。

爾時世尊漸行近彼威德所逼。令捨本期爾ěr時shí世shì尊zūn漸jiàn行xíng近jìn彼bǐ威wēi德dé所suǒ逼bī。令lìng捨shě本běn期qī不覺一時從座而起趍走迎逆合掌歸命。於不bù覺jué一yī時shí從cóng座zuò而ér起qǐ趍qū走zǒu迎yíng逆nì合hé掌zhǎng歸guī命mìng。

於wū中或有改敷淨座。或取佛衣或取佛鉢。或中zhōng或huò有yǒu改gǎi敷fū淨jìng座zuò。或huò取qǔ佛fó衣yī或huò取qǔ佛fó鉢bō。

或huò有供水。或有洗足。俱白佛言唯願就座。有yǒu供gōng水shuǐ。或huò有yǒu洗xǐ足zú。

俱jù白bái佛fó言yán唯wéi願yuàn就jiù座zuò。佛便作念如是癡人自立制約須臾還破。佛fó便biàn作zuò念niàn如rú是shì癡chī人rén自zì立lì制zhì約yuē須xū臾yú還huán破pò。

時佛就座安詳而坐。威光奇特如妙高山。是時shí佛fó就jiù座zuò安ān詳xiáng而ér坐zuò。威wēi光guāng奇qí特tè如rú妙miào高gāo山shān。

是shì時五人雖復恭敬而猶呼佛為具壽。或復時shí五wǔ人rén雖suī復fù恭gōng敬jìng而ér猶yóu呼hū佛fó為wéi具jù壽shòu。或huò復fù稱佛為喬答摩。佛即告言汝等勿呼如來稱chēng佛fó為wéi喬qiáo答dá摩mó。

佛fó即jí告gào言yán汝rǔ等děng勿wù呼hū如rú來lái為具壽亦勿稱觸姓名。若故爾者當於長為wéi具jù壽shòu亦yì勿wù稱chēng觸chù姓xìng名míng。若ruò故gù爾ěr者zhě當dāng於wū長cháng夜獲無義利受諸劇苦。所以者何。如來已夜yè獲huò無wú義yì利lì受shòu諸zhū劇jù苦kǔ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。如rú來lái已yǐ證無上菩提安隱涅槃。度生老病死覺一證zhèng無wú上shàng菩pú提tí安ān隱yǐn涅niè槃pán。

度dù生shēng老lǎo病bìng死sǐ覺jué一yī切法性。救護一切為三界尊。成就無邊功切qiè法fǎ性xìng。救jiù護hù一yī切qiè為wéi三sān界jiè尊zūn。

成chéng就jiù無wú邊biān功gōng德法故。時五人言。具壽猶是昔喬答摩。身形德dé法fǎ故gù。時shí五wǔ人rén言yán。

具jù壽shòu猶yóu是shì昔xī喬qiáo答dá摩mó。身shēn形xíng所作不異往日。懈慢多求狂亂失志。捨於所suǒ作zuò不bù異yì往wǎng日rì。

懈xiè慢màn多duō求qiú狂kuáng亂luàn失shī志zhì。捨shě於wū苦行受好飲食以油塗身皮膚充悅。雖知苦kǔ行xíng受shòu好hǎo飲yǐn食shí以yǐ油yóu塗tú身shēn皮pí膚fū充chōng悅yuè。

雖suī知zhī